中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布，該書(shū)主要內(nèi)容包括臺(tái)灣是中國(guó)的一部分不容置疑也不容改變、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、祖國(guó)完全統(tǒng)一進(jìn)程不可阻擋、在新時(shí)代新征程上推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的光明前景等。

中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布，該書(shū)主要內(nèi)容包括臺(tái)灣是中國(guó)的一部分不容置疑也不容改變、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、祖國(guó)完全統(tǒng)一進(jìn)程不可阻擋、在新時(shí)代新征程上推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的光明前景等。

中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布，該書(shū)主要內(nèi)容包括臺(tái)灣是中國(guó)的一部分不容置疑也不容改變、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、祖國(guó)完全統(tǒng)一進(jìn)程不可阻擋、在新時(shí)代新征程上推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的光明前景等。

書(shū)稿為“中國(guó)式現(xiàn)代化‘六觀’叢書(shū)”的一卷�！爸袊�(guó)式現(xiàn)代化”是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出的重要論斷。2023年2月，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記明確指出中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新�！�

有關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化之價(jià)值觀的研究是中國(guó)式現(xiàn)代化與價(jià)值觀的融合、創(chuàng)新研究，本書(shū)堅(jiān)持以馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大精神，在深刻論述中國(guó)式現(xiàn)代化所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化之價(jià)值觀的學(xué)理意義與實(shí)踐價(jià)值。全書(shū)綱舉目張地分析了中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值觀所根植的中華優(yōu)秀傳

“中國(guó)式現(xiàn)代化”是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出的重要論斷，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上習(xí)近平總書(shū)記明確指出中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新�！吨袊�(guó)式現(xiàn)代化“六觀”》叢書(shū)便是從這六個(gè)角度出發(fā)，嘗試用通俗

本書(shū)秉持科學(xué)的世界觀與方法論，以“站在中國(guó)看世界和站在世界看中國(guó)”的雙重觀照，運(yùn)用政治學(xué)、傳播學(xué)等跨學(xué)科研究方法，從跨文化傳播的視角，梳理近百年來(lái)中國(guó)化馬克思主義海外傳播的“大譜系”，描繪了世界范圍內(nèi)中國(guó)化馬克思主義海外傳播的“全景圖”，是一部全面系統(tǒng)地闡述中國(guó)化馬克思主義海外傳播的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，體現(xiàn)了該成果的前沿性、系統(tǒng)

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的權(quán)利和必然選擇。中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。中國(guó)式現(xiàn)代化的初步成功和取得的顯著成就，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化、探索現(xiàn)代化道路的多樣性提供了全新選擇。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，中國(guó)式現(xiàn)代化是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，尤其是全面深入學(xué)習(xí)“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一重大理論創(chuàng)新，人民論壇雜志社邀請(qǐng)中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)等著名高校、研究機(jī)構(gòu)的知名專(zhuān)家從不同角度撰寫(xiě)文章，全面深入解讀中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀。

一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國(guó)情不同，現(xiàn)代化途徑也會(huì)不同。中國(guó)式現(xiàn)代化理論立足于新時(shí)代歷史方位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本原則，把社會(huì)主義與現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，使社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展同中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)成為更加緊密的一體化事業(yè)、一體化進(jìn)程;同時(shí)明晰了中國(guó)式現(xiàn)代化