本書(shū)可分前后兩大部分。前七十一回為前半部分,寫(xiě)魯智深、林沖、武松、宋江等各路英雄走上造反的道路,聚義梁山,打官軍,排座次。七十二到一百回為后半部分,寫(xiě)梁山好漢受朝廷招安,成為官軍,南北征戰(zhàn),征服遼國(guó)、平定方臘,最終英雄們或死或傷、漸漸離散、很少有人善終。作品“自古權(quán)奸害忠良,不容忠義立家邦”的思想表現(xiàn)得淋漓盡致,留下一
“四大名著”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,伴隨著一代代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)。但不可否認(rèn),“四大名著”的整本書(shū)閱讀是有一定門(mén)檻的。幫助孩子消除閱讀障礙,讀懂、讀透“四大名著”,以更好地汲取“四大名著”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,是“四大名著無(wú)障礙閱讀”叢書(shū)的旨趣所在。 “四大名著無(wú)障礙閱讀”之《西游記》
“四大名著”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,伴隨著一代代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)。但不可否認(rèn),“四大名著”的整本書(shū)閱讀是有一定門(mén)檻的。幫助孩子消除閱讀障礙,讀懂、讀透“四大名著”,以更好地汲取“四大名著”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,是“四大名著無(wú)障礙閱讀”叢書(shū)的旨趣所在。 “四大名著無(wú)障礙閱讀”之《三國(guó)演義
“四大名著”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,伴隨著一代代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)。但不可否認(rèn),“四大名著”的整本書(shū)閱讀是有一定門(mén)檻的。幫助孩子消除閱讀障礙,讀懂、讀透“四大名著”,以更好地汲取“四大名著”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,是“四大名著無(wú)障礙閱讀”叢書(shū)的旨趣所在。 “四大名著無(wú)障礙閱讀”之《水滸傳》
“四大名著”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,伴隨著一代代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)。但不可否認(rèn),“四大名著”的整本書(shū)閱讀是有一定門(mén)檻的。幫助孩子消除閱讀障礙,讀懂、讀透“四大名著”,以更好地汲取“四大名著”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,是“四大名著無(wú)障礙閱讀”叢書(shū)的旨趣所在。 “四大名著無(wú)障礙閱讀”之《紅樓夢(mèng)》
本書(shū)是《西游記》的后續(xù)故事。故事承接在唐僧師徒四人過(guò)火焰山之后,寫(xiě)孫悟空被鯖魚(yú)精所迷,撞入了“青青世界”。為了找尋秦始皇借驅(qū)山鐸子,也為了找尋師父唐僧的下落,孫悟空往返奔走,上下探索。最后,得到虛空主人的呼喚,才醒悟過(guò)來(lái)。及至他從“青青世界”這個(gè)假天地出來(lái),走回到舊時(shí)山路上,恰好見(jiàn)到想吃唐僧的鯖魚(yú)精已變作一個(gè)小和尚,正
本書(shū)分為兩大部分:前半部分寫(xiě)武則天當(dāng)政時(shí)代,秀才唐敖仕途失意,隨妻舅林之洋出海,遍歷四十多個(gè)國(guó)家。君子國(guó),其人衣冠帶劍,樂(lè)于謙讓?zhuān)话酌駠?guó),個(gè)個(gè)相貌清俊、風(fēng)流儒雅,實(shí)則不通文理;女兒國(guó),男子反穿衣裙,以主內(nèi)事,女子反穿靴帽,以主外事;歷經(jīng)種種奇事后,唐敖終有所悟,遁入仙山小蓬萊……后半部寫(xiě)武則天科舉選才女,由百花仙子托生
本書(shū)內(nèi)容包括:赤松子、寧封子、赤將子輿、偓佺、彭祖、葛由、王子喬、崔文子、尹喜、冠先、琴高、祝雞翁、陵陽(yáng)子明、河伯、魯少千、淮南操、鉤弋夫人、陰生、鄉(xiāng)卒常生、丁令威、葉令王喬、薊子訓(xùn)、白玉棋局等。
本書(shū)是清朝文言短篇志怪小說(shuō),清乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫(xiě)而成。該書(shū)在時(shí)間上,主要搜輯當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡流傳鄉(xiāng)野的怪談,或是親身所聽(tīng)聞的奇情軼事;在空間地域上,范圍遍及全國(guó),遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧,南至滇黔等地。該書(shū)通過(guò)種種描寫(xiě),折射出封建
《世說(shuō)新語(yǔ)》由南朝宋文學(xué)家劉義慶主持編寫(xiě)而成,是中國(guó)古代志人小說(shuō)的代表,主要記載東漢后期到魏晉時(shí)名士們的言行。全書(shū)的故事按內(nèi)容分為德行言語(yǔ)政事文學(xué)方正等三十六類(lèi),共一千二百多則!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》用極簡(jiǎn)的筆墨,集中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)重才情、好機(jī)辯、善清談、崇尚自然的社會(huì)風(fēng)氣,不少名篇在后世成為戲曲小說(shuō)的素材或詩(shī)文常用的典故,在中國(guó)文