本書收入了孔在齊在香港《信報(bào)財(cái)經(jīng)新聞》上所撰專欄《顧曲集》中的八十四篇文章,主要記述了作者在20世紀(jì)30年代至40年代看京劇的所見所聞所感,并在“溫故”的基礎(chǔ)上“知新”,談了很多近年來的顧曲經(jīng)驗(yàn)。對于唱、做、念、打四者并重的中國戲曲,書中從生、旦、凈、丑四個(gè)行當(dāng)開始講述,介紹了各個(gè)行當(dāng)?shù)闹硌菁液椭麆∧浚纭叭筚t
魔術(shù)之所以會讓人著迷,就在于它能夠讓人們從中得到愉悅。不論是職業(yè)的魔術(shù)師,還是業(yè)余的魔術(shù)愛好者,都可以通過自己的表演把快樂帶給別人!峨S手可變的小魔術(shù)(圖解版)》就可以幫助你來實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,掌握《隨手可變的小魔術(shù)(圖解版)》里簡單易學(xué)的小魔術(shù),即使不能使你成為國際大師,但也會讓你在朋友聚會中使人眼前一亮。
《秦聲秦韻劇目詮釋/中華國樂經(jīng)典文獻(xiàn)庫》既包括眉戶、碗碗腔、漢調(diào)二簧、阿宮腔、線戲、漢劇和道情等多種陜西本土劇種。而且是千百年來一直扎根于三秦大地上父老鄉(xiāng)親心目中的精神食糧,有的已擴(kuò)展到西北五省及陜西與晉、豫交界的局部地區(qū)。由這些劇種演出的戲曲劇目,涉及到從古至今的多個(gè)朝代,其數(shù)量之多是難于詳盡統(tǒng)計(jì)的。多數(shù)劇目為傳統(tǒng)古
十九世紀(jì)末期以來,上海地區(qū)開始有木偶戲演出。在鄉(xiāng)村從事木偶戲演出的多是來自浙江和江蘇的民間藝人,而都市的演出起初主要是外國人組織的。后來由于文化人的參與,木偶戲服務(wù)于兒童的意識逐漸加強(qiáng),劇目中多了富有教育意義的兒童劇。上海木偶戲以話劇、兒童劇為主的表現(xiàn)形式在我國木偶藝術(shù)之林中是比較少見的,它明顯地受著近代沿海大城市的社
《商丘戲曲文化/國家歷史文化名城·商丘》不僅滿足少數(shù)戲曲研究人員、戲曲工作者研究學(xué)習(xí),也能適應(yīng)廣大社會公眾閱讀。全書使用通俗的文風(fēng)、流暢的語言,通過對本地戲曲的起源、形成、演變和發(fā)展的探索,對各個(gè)時(shí)期戲曲對整個(gè)社會的功能與影響,以及圍繞戲曲所發(fā)生的文化現(xiàn)象進(jìn)行梳理,對幾百年來為戲曲奉獻(xiàn)畢生精力的藝人代表的評介和褒揚(yáng),特
每一個(gè)戲劇的產(chǎn)生,都同時(shí)需要一個(gè)不可或缺的舞臺監(jiān)督負(fù)責(zé)管理演員、導(dǎo)演、道具、燈光、音效等。拉瑞·法齊奧著的《舞臺監(jiān)督:舞臺演出經(jīng)驗(yàn)漫談》一書從提示書和人員關(guān)系管理的各個(gè)方面,介紹了一名舞臺監(jiān)督需要掌握的基本常識,它結(jié)合一個(gè)戲劇產(chǎn)生的全過程,從舞臺監(jiān)督獲得錄用、組織面試和排練、戲劇演出的運(yùn)行和關(guān)閉等多個(gè)階段,為讀者闡述了
《戲曲知識普及讀本(通用·中學(xué)版)》是一本中學(xué)生編寫的戲曲知識普及讀本。全書內(nèi)容詳實(shí),語言通俗易懂、活潑生動,十分符合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)。《戲曲知識普及讀本(通用·中學(xué)版)》從戲曲的起源形成,到戲曲歷史、戲曲表演、戲曲舞臺、戲曲音樂、戲曲唱詞和文學(xué)、戲曲習(xí)俗等各個(gè)方面向中學(xué)生推介民族戲曲的藝術(shù)
《云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果文庫》是云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的一個(gè)重要項(xiàng)目。編輯出版《云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果文庫》是落實(shí)中央、省委關(guān)于加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)意見,充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果的示范**作用,為推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和科研方法創(chuàng)新,為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)。云南省哲學(xué)社
《大戲劇論壇(第七輯)》主要內(nèi)容包括巫儺面具之歷史性巡禮,元劇作家的“階級”及其成為心念的欲望,“臨川四夢”在明代的演出及其影響,陰陽互根之“復(fù)”——論湯顯祖的儒學(xué)本體論架構(gòu),唐宋滑稽戲研究,喻榮軍訪談錄。
《歌劇后的故事》是出生于臺灣的薛維女士發(fā)表在《世界日報(bào)》副刊的文章。本書收集了四十篇關(guān)于作者對所熱愛的歌劇背后故事的探尋與感悟。內(nèi)容主要包括外行人看歌劇, 誰是茶花女,杜蘭朵公主是明朝人嗎?相思病會致命嗎? 圣殿騎士與十字軍,被斬首的王后,男人的嫉妒,禍延子孫的詛咒,遭英雄遺棄的美人,暴力屠殺的見證,拜倫的異教徒,愛與