數(shù)千年來，從火焰中躍升的鳳凰一直是重生和復(fù)興的象征。但這種神秘鳥類是怎樣變得如此出名？我們對鳳凰又有多少了解？作者深入探索了這種大家耳熟能詳卻又知之甚少的不死鳥，考察了鳳凰在不同文化中的意義、與其相關(guān)的信仰和神話故事、它的象征性和隱喻性用法、它引出的懷疑和猜測，以及它在宗教、中世紀(jì)動(dòng)物寓言集乃至當(dāng)代流行文化中的形

本書主要介紹了不同時(shí)代和地區(qū)、民族、語言所流變出的怪物形象，重點(diǎn)對常見于西方奇幻類型作品中的怪物或神奇生物進(jìn)行了一次入門級別的梳理和直觀形式的呈現(xiàn)，以豐富的人文史料穿連各類怪物從起源到演變的發(fā)展線索，每幅圖片均深究其歷史與傳說故事，讓讀圖的同時(shí)能夠增添更多對形象背后內(nèi)涵的了解。對于喜愛接觸怪物主題的讀者來說，書中的怪物

本書首次對中國俗神信仰中的廁神信仰進(jìn)行了比較系統(tǒng)而深入的研究。一方面，通過跨學(xué)科研究的宏闊視野，比較系統(tǒng)地研究了中國廁神的形態(tài)、緣起、定格、演變、流布與遺存等問題，且將中國廁神置于東亞文化視域中進(jìn)行比較研究。另一方面對一些相關(guān)必要問題進(jìn)行了深入研究和細(xì)致考索，如《大雅·生民》中的血祭沃土痕跡、子姑與紫姑的

本書內(nèi)容包括：老夫聊發(fā)少年狂——我怎樣寫《中華民族神話與傳說》；罪與罰：古希臘神話中的災(zāi)難敘事；古埃及神話《兄弟倆》譯注；試論《出云國風(fēng)土記》之“造國神話”等。

《妖怪大全》是鬼怪漫畫之父、妖怪博士水木茂經(jīng)典之作。 從前的夜晚很黑，人們借著提燈微弱的光小心地走在路上。冒充落水小孩戲弄人的赤川子，聽了夸贊就幫漁夫捕魚的伊邪，平成元年都市傳說中的人面犬，專賣發(fā)霉豆腐的豆腐小僧，與源賴光四大天王大戰(zhàn)的土蜘蛛，整天監(jiān)督僧人念經(jīng)的木魚達(dá)摩…… 《妖怪大全》共收

江南自古就是有著獨(dú)特魅力的區(qū)域性概念，其地理環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟(jì)條件、文化特質(zhì)和移民構(gòu)成等，在許多方面都影響和塑造了其地其民的風(fēng)俗與信仰。本書分十五章，主要內(nèi)容包括江南農(nóng)事、家風(fēng)、名賢、神話、城隍、年節(jié)、工匠、禮儀、動(dòng)物、植物、佛教、道教、游藝等十多個(gè)方面，在結(jié)構(gòu)上比較完整而系統(tǒng)。在寫作方式上，本書圍繞具體的江南風(fēng)俗與

古希臘神話中，人類邂逅神靈變?yōu)橹参�，通常是由于神靈對人類產(chǎn)生的情欲。達(dá)佛涅變成了月桂樹、敘任克斯變成了蘆葦、德律俄佩變成了忘憂樹、赫利阿得斯姐妹變成了楊樹、米拉變成了沒藥樹，而許阿鏗托斯變成了風(fēng)信子、克羅科斯變成了番紅花、阿多尼斯變成了銀蓮花、那喀索所斯變成了水仙花……但為什么，在這些神話中

神仙思想代表過去中國人所向往的一種人生境界，超乎飲食男女、形骸物欲。神仙世界處處洋溢著詩情畫意，蕭史吹簫引鳳、呂洞賓朗吟題詩、八仙過海……自然的美景淑氣，神仙的變化莫測，強(qiáng)烈的道德感，先民深心里的愿望和夢想，構(gòu)成一幅奇妙的神仙長卷。本書據(jù)王世貞《列仙全傳》改編，講述神仙故事，反映天人合一的和

《羌族〈刷勒日〉唱經(jīng)》分成上下兩冊，以目前保存為完整、材質(zhì)古老的尼媧許《刷勒日》為底本，用圖文對照的形式，將每幅圖與其對應(yīng)的唱經(jīng)對照展示。原書共72組圖，對應(yīng)唱經(jīng)72段，應(yīng)傳承人肖永慶要求，該書公布60組圖、60段唱經(jīng)。為方便讀者理解，書中的唱經(jīng)采用原句記音、直譯、意譯三種方式排列，每段結(jié)束后有一段注解。這些唱經(jīng)的內(nèi)容

《羌族〈刷勒日〉圖經(jīng)初釋》介紹了《刷勒日》的概況、傳承人、思想體系、重要價(jià)值等，首次圖文對照展示了《刷勒日》的不同版本，并簡要介紹了其中蘊(yùn)含的古羌人源流、歷法、習(xí)俗、信仰等方面的知識，如羊毛索卦、五行觀、十二愿、禮斗儀式、禹步舞等等，還在附錄中講述了作者參與搶救保護(hù)《刷勒日》的事跡以及國家檔案局、四川省檔案局、阿壩州政