手表定律之所以稱之為經(jīng)典定律,是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活普遍存在的客觀現(xiàn)象的科學(xué)總結(jié)。我們可以通過《學(xué)點(diǎn)經(jīng)典定律:手表定律》中30個(gè)真實(shí)的故事,透徹理解手表定律的含義,當(dāng)管理遇到瓶頸、決策猶疑不決,當(dāng)人生處于彷徨、命運(yùn)面臨轉(zhuǎn)折,《學(xué)點(diǎn)經(jīng)典定律:手表定律》幫你理清思路。做出明確判斷。
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《動(dòng)態(tài)群體決策:個(gè)體交互、知識(shí)學(xué)習(xí)和觀點(diǎn)演化》是一部在電子民主條件下,個(gè)體交互、知識(shí)學(xué)習(xí)、觀點(diǎn)演化的群體決策協(xié)商過程行為的研究專著!秳(dòng)態(tài)群體決策:個(gè)體交互、知識(shí)學(xué)習(xí)和觀點(diǎn)演化》將動(dòng)態(tài)群體決策與決策個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行集成,采用計(jì)算實(shí)驗(yàn)研究范式,結(jié)合實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和案例研究,探尋影響偏好演化過程、群體一致性績效和偏好收斂時(shí)間績
《中華智謀大全(珍藏本)》精心選擇了讓無數(shù)中外政治家、軍事家及企業(yè)家玩味無窮、受益無限的三百多個(gè)中國古代智謀故事,按時(shí)間順序分成八部分:春秋智謀,戰(zhàn)國智謀,秦漢智謀,三國、兩晉智謀,隋唐智謀,兩宋智謀,元、明智謀,清朝智謀。凡古代優(yōu)秀的智謀故事無不盡量收錄,從多個(gè)角度清晰、完整地呈現(xiàn)了中華謀略文化的全貌。
你是容易沖動(dòng)的潛在機(jī)會(huì)追尋者,還是是謹(jǐn)慎小心的風(fēng)險(xiǎn)管理者?塔斯勒結(jié)合研究與現(xiàn)實(shí)生活中的例子,告訴我們,不論你是屬于謹(jǐn)慎型或沖動(dòng)型的人,都可以透過控制個(gè)人風(fēng)格,幫助自己做出得以改變工作與生活的有效決策。了解自己性格的優(yōu)勢與劣勢,面臨困難的抉擇時(shí),你將不再因猶豫不決而錯(cuò)失良機(jī),或因過于沖動(dòng)而做出令人扼腕的決策!
兵法的價(jià)值就在于改變?nèi)藗兊乃季S方式。正確認(rèn)識(shí)兵法能夠幫助我們找到提高思維能力的路徑。人類出現(xiàn)以來,所有的大事件,無外乎出于三項(xiàng)本源:利益的擴(kuò)張;欲望的達(dá)成;信仰的伸張?傊褪琴Y源的運(yùn)作。兵法研究的也正是資源的*化運(yùn)作。那么如何將兵法的*化傾向解讀為現(xiàn)代人可以使用的正;乃季S方式呢?如今的世界,人們不必去現(xiàn)場,通
彩印傳世金點(diǎn)子秘笈
《數(shù)據(jù)、模型與決策》(第4版)是一本內(nèi)容全面、敘述簡明直觀的量化分析方法教材,涵蓋了統(tǒng)計(jì)學(xué)和運(yùn)籌學(xué)的基本建模方法,強(qiáng)調(diào)決策方法在商務(wù)和管理環(huán)境下的實(shí)際應(yīng)用。其第2第自引進(jìn)國內(nèi)出版以來,深受讀者的好評(píng)。第4版保持了《數(shù)據(jù)、模型與決策(第4版)》的一貫特色:既強(qiáng)調(diào)量化方法的應(yīng)用導(dǎo)向,又平衡地講授必要的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)背景知識(shí)。
陰陽觀念在中國產(chǎn)生得很早,可以說,在中國傳統(tǒng)文化誕生之初,它就已經(jīng)出現(xiàn)了,它是中國哲學(xué)文化的最基本觀念之一,對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展有著重大的影響。在中國傳統(tǒng)社會(huì)漫長的發(fā)展過程中,這一觀念不僅成為中國哲學(xué)的核心概念,而且對(duì)中國的政治和人生模式有著巨大的影響,甚至從某種程度上來說,陰陽觀念是塑造我們民族性格的一個(gè)重要觀念。它
管理決策是針對(duì)管理活動(dòng)中存在的問題或進(jìn)取愿望,制定各種可行的解決方案,選擇并執(zhí)行最佳方案的全部活動(dòng)過程,決策者在決策過程中,離不開各種方法!豆芾頉Q策模型與方法(面向十二五高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材)》主要內(nèi)容包括投入產(chǎn)出模型、因子分析、聚類分析、層次分析法、模型求解的軟件應(yīng)用。在教材內(nèi)容組織上,從實(shí)用性出發(fā),依據(jù)