戲劇的生命存在于演出，戲劇的魅力彰顯于劇場(chǎng)。吳戈著的《中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話(huà)劇導(dǎo)演研究》迥然有異于傳統(tǒng)的“文獻(xiàn)”式的戲劇研究，而立足于“戲劇本體”價(jià)值，倡導(dǎo)“舞臺(tái)文本”研究。從“導(dǎo)演的舞臺(tái)”去解讀中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話(huà)劇發(fā)展“新表情”，無(wú)論從當(dāng)代戲劇藝術(shù)史的梳理意義還是從“本體研究”的角度選擇，都具有顯然的開(kāi)拓性。20世紀(jì)80年代

本書(shū)在禁戲史料的搜集清理與文獻(xiàn)細(xì)讀基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)古代禁毀戲劇進(jìn)行編年史序列考察；深入探討禁毀戲劇史事在演劇活動(dòng)、參與群體、劇目劇本三個(gè)前后相續(xù)層面上對(duì)中國(guó)古代戲劇形態(tài)構(gòu)造所產(chǎn)生的抑制與促進(jìn)、篩選與重組等。

本書(shū)盡可能全面囊括相關(guān)音樂(lè)劇的各門(mén)類(lèi)詞條，力圖從各不同的角度來(lái)滿(mǎn)足讀者，并通過(guò)術(shù)語(yǔ)間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)與鏈接進(jìn)行類(lèi)別分配。

本書(shū)系我社“文化懷舊系列”之一種，通過(guò)介紹中國(guó)近代百年話(huà)劇的經(jīng)典作品，如郭沫若的《屈原》，田漢的《關(guān)漢卿》，曹禺的《雷雨》等，吳祖光的《風(fēng)雪夜歸人》、老舍的《茶館》等以及一大批話(huà)劇表演藝術(shù)家，如金山、金焰、舒繡文、于是之等，講述這些作品和藝術(shù)家的趣聞逸事

《中國(guó)儺戲史》首次全面系統(tǒng)梳理儺禮制度、儺戲演變的發(fā)展規(guī)律，在學(xué)術(shù)上較為準(zhǔn)確地辨析了“禮戲”生成、演變、遺存等基本內(nèi)涵與狀貌特色。內(nèi)容包括兩部分：上篇為儺禮制度史，歷經(jīng)先秦裂變、漢唐重構(gòu)、宋明衰微三個(gè)階段，這是儺戲發(fā)展演變的脈絡(luò)與基礎(chǔ)；下篇為儺戲演變史，歷經(jīng)上古裝扮表演準(zhǔn)戲劇形態(tài)、唐儺百戲的興盛、宋元明清儺戲的多樣化及

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·戲劇學(xué)文叢：導(dǎo)演藝術(shù)教學(xué)與研究》是一本關(guān)于戲劇藝術(shù)的學(xué)術(shù)書(shū)，作者是中國(guó)戲曲學(xué)院的一位老師。《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·戲劇學(xué)文叢：導(dǎo)演藝術(shù)教學(xué)與研究》分為三編，分別為教學(xué)篇、實(shí)踐篇、感悟篇，匯集了老師多年從事戲曲、戲劇導(dǎo)演、編劇的教學(xué)體會(huì)，同時(shí)也有關(guān)于戲劇、戲曲的多篇評(píng)論及藝術(shù)創(chuàng)新的探索性文章。

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：志文齋劇學(xué)考論》作者從事戲曲史論研究三十多年，承擔(dān)《中國(guó)戲曲志》等多項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，在戲曲研究領(lǐng)域多有開(kāi)拓�！吨袊�(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：志文齋劇學(xué)考論》是作者戲曲研究論文的選集，分為“戲曲特征與志書(shū)研究”、“古典戲曲研究”、“地方戲研究”、“戲曲民俗與劇場(chǎng)研究”、“戲曲傳承保護(hù)研究”五部

秦腔散論

滑稽戲是海派文化的重要組成部分，傳統(tǒng)的滑稽戲里蘊(yùn)含著豐富的上海文化�！渡虾Ｊ袊�(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目叢書(shū)：滑稽戲》一書(shū)是滑稽戲百年跨度間的一個(gè)縮影，無(wú)論是從滑稽戲的形成發(fā)展、藝術(shù)特色、音樂(lè)舞美，都可以從書(shū)中領(lǐng)略到這門(mén)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，感受到幾代滑稽藝人的艱辛和努力，體味到傳世佳作的經(jīng)典和不朽�！渡虾Ｊ袊�(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化

這不是一部普通的名人圖書(shū)。用姜昆自己的話(huà)說(shuō)，這本書(shū)是將自己為曲藝事業(yè)吶喊與一些思考編撰成集。這部書(shū)關(guān)注的不是明星的活法而是明星的想法。本書(shū)由馬季先生對(duì)相聲的貢獻(xiàn)和思考說(shuō)開(kāi)去，主要論述了目前曲藝創(chuàng)作、表演中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，以及曲藝這門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式面臨的挑戰(zhàn)。其中不乏尖銳的觀點(diǎn):“他不滿(mǎn)意相聲隊(duì)伍里的俗氣，不滿(mǎn)足相聲隊(duì)