這是一部積極響應并踐行*新時代文藝思想的文學評論集，是一部有思想、有筋骨、有溫度、有擔當，并且有銳度、有洞見、有力量的文學評論集。作者從自己從事文學編輯和文學創(chuàng)作的實踐出發(fā)，緊密結合當下文藝創(chuàng)作實際，既有理論鋒芒，又實事求是，激濁揚清，辯證分析，客觀周到，文風清新，對反對歷史虛無主義，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、

《中美比較文學學刊》（JournalofSino-AmericanComparative）為中美比較文學界同仁共同創(chuàng)辦和編輯，北京語言大學和美國南卡羅來納大學為主體合作方，并共同在全中國和全美國范圍內選擇業(yè)內知名學者組成中方和美方兩個編委會，分別受理和負責審閱中美學者的來稿。《中美比較文學學刊》集中展示中美比較文學界在

《中國文學欣賞發(fā)凡》采擷作者自《中國文學欣賞舉隅》出版后直至1962年二十年間撰著的與文學欣賞相關的文章，匯為一編。仍因《舉隅》釐為廿六章，沒有簡單地將這些文章羅列匯編起來，而是將其編排在二十六個題目下，一是使全書整齊劃一，更具條理；二是內容上由淺入深，易于收循序漸進之效；三是與《舉隅》更易兩相參證，比并閱讀。 顧名思

北宋社會政治經濟文化的轉型，巴蜀地域的特殊性，入蜀文人的政治主體身份，形成入蜀文學書寫的獨特取向。北宋入蜀文人注重儒家傳統(tǒng)政教詩論，以文學引導巴蜀傳統(tǒng)民風，文學成為文治話語的承載者，文學通政教、察風俗的政治功能得到明顯表現(xiàn)，雅正溫麗成為入蜀文學的基本風格。入蜀文學是基于地方文化與國家文化統(tǒng)一的文化權力的建構。作為一種地

本書為陳思和文集之一種。全書分五輯，主要收錄了對傷痕文學始作俑者盧新華的評論，還有對一批上海作家的評論，如王安憶、沈善增等人；還有對莫言、王朔等一批當代作家的評論；主張重寫文學史，在五四傳統(tǒng)的基礎上看待中國的作家和作品。作者主張獨立的文藝批評和文本細讀的研究方法，可謂觀點獨到、有新見新識，對當代文學評論的發(fā)展起到很好的

本書分為上下兩篇。上篇通過分析西方符號學的理論困境以及中國符號學研究的弊病,揭示兩者如何開展對話;下篇運用符號學方法, 對《莊子》《論語》《韓非子》《公孫龍子》《尹文子》《荀子》等經典進行重新解讀,梳理出名實指物指卮言重言寓言意象等名詞, 作為中國符號學的核心概念。

本書是福建省社會科學界2015年學術年會抗戰(zhàn)文藝傳統(tǒng)與民族精神傳承學術研討會的會議論文集。書稿的作者為福建省社會科學院文學研究所、廈門大學臺灣研究院、福建師范大學文學院、山東大學文學與新聞傳播學院、泉州師范學院及參會的臺灣研究抗戰(zhàn)問題的學者。所收論文有的主要從東亞抗日反戰(zhàn)文學視野的宏觀角度，討論了東北與臺灣的抗日文化和

本書以現(xiàn)代以來的白蛇傳改寫為研究對象，將其劃分為四個時期，分別歸結為啟蒙、現(xiàn)實化、政治性與多元性四種特征元素，闡明改寫的空間，具有首創(chuàng)性。運用互文性理論，將不同時期（從古至今）、不同地域（包括大陸、臺港及海外）的白蛇傳對照分析，具有宏觀、整體研究的學術視野。作者在歷史的塵埃中挖掘出大量改寫白蛇傳的作品，重點論及的作品近

伴隨著中國社會、政治與文學的轉型，再現(xiàn)與表現(xiàn)歷史創(chuàng)傷記憶的敘事文學作品構成了新時期文學中的創(chuàng)傷敘事景觀。本書以創(chuàng)傷理論為理論基礎，選取從70年代末到80年代末的新時期創(chuàng)傷敘事作品為研究對象，從創(chuàng)傷敘事視域對創(chuàng)傷主題表達、創(chuàng)傷心理描寫與創(chuàng)傷敘事形態(tài)等方面進行研讀，考察新時期文學創(chuàng)傷敘事的建構過程，把握新時期文學創(chuàng)傷敘事的

本書從文學角度審視當代自然災害，綜合運用文化社會學、歷史學、政治學等相關學科的理論與分析方法，對當代文學與自然災害之間的關系作了全面系統(tǒng)的考察，關注災害對人的精神層面的影響，展示當代作家面對自然災害的主體姿態(tài)，勾勒當代文學書寫自然災害的廣闊畫卷，積極建構災害文學的理論特征，展現(xiàn)了一幅立體的、多層次的當代災害文學史圖景，