就中國研究而言，華夏邊緣的宗教和華夏宗教的邊緣有助于我們追問那些華夏邊緣的宗教、華夏宗教的邊緣，何以“文化”為中國人的靈性需求，何以“文化”為中華文明的古典基因，而古絲綢之路上的苯教、道教、薩滿教、佛教、伊斯蘭教、基督教的當(dāng)代處境，以及那些喚醒信仰記憶的節(jié)慶、儀禮，則是我們喜歡追尋的邊緣聲音。本書即關(guān)注的是宗教人類學(xué)中

本書站在文化戰(zhàn)略的高度，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，探究南亞宗教的發(fā)展趨勢(shì)：一方面立足南亞宗教文化的歷史傳統(tǒng)，尋求當(dāng)代變革的可能性；另一方面通過對(duì)南亞宗教發(fā)展態(tài)勢(shì)的深入分析，以印度和巴基斯坦為鏡，觀照中國和世界的宗教問題。

本書主要內(nèi)容包括：關(guān)注中國宗教的文化戰(zhàn)略意義；宗教的時(shí)代責(zé)任與社會(huì)服務(wù)；全面研究宗教在文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位與作用；鄧小平的宗教觀；馬克思主義宗教觀的話語形態(tài)；新民主義革命時(shí)期黨的宗教工作基本經(jīng)驗(yàn)等。

宗教是美國傳統(tǒng)價(jià)值觀的主要載體和美國社會(huì)文化的基本組成部分，美國宗教研究對(duì)美國研究和中美關(guān)系研究有著重要意義。《宗教與美國社會(huì)》叢書旨在全方位地探討宗教在美國歷史、內(nèi)政、外交和社會(huì)文化中的作用，以及宗教因素在當(dāng)代國際關(guān)系中的影響。本輯主要刊登國內(nèi)外學(xué)者對(duì)宗教與美國政治和外交以及當(dāng)代國際宗教問題的研究成果。

美國與伊斯蘭世界關(guān)系是當(dāng)前國際關(guān)系學(xué)界的熱點(diǎn)問題之一，也是“9·11”事件后宗教與國際關(guān)系研究迅速發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力之一。本輯分別從伊斯蘭世界和美國國內(nèi)的宗教、政治以及對(duì)外關(guān)系等視角，來審視這一重要關(guān)系。本輯還收錄了部分涉及美國與世界其他國家和地區(qū)關(guān)系、包括中美關(guān)系中宗教因素的研究論文和譯著。

本書通過對(duì)貴州省甕安縣的一個(gè)社區(qū)一一草塘宗教市場(chǎng)的田野調(diào)查，從宗教供給面(各種宗教組織和宗教人物)入手，探討各個(gè)歷史時(shí)期草塘宗教的興衰原因，系統(tǒng)而詳盡地呈現(xiàn)各類型宗教組織和人物的多樣化宗教經(jīng)營手段。本書對(duì)中國宗教信徒的“理性”進(jìn)行了分析，認(rèn)為建立在理性基礎(chǔ)上的宗教市場(chǎng)論對(duì)中國宗教問題具有相當(dāng)大的解釋力，但以“彌散型宗教

本書通過優(yōu)美的文字和精彩的圖片，先后介紹了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、基督教的傳統(tǒng)，以及各種原初宗教智慧。作者在書中以說故事、講歷史與哲學(xué)思辨的方式，把世界宗教中蘊(yùn)涵的生命智慧傳達(dá)給大眾。書中新增加了世界宗教藝術(shù)內(nèi)容，以便充分展現(xiàn)出世界宗教的精神內(nèi)涵。史密斯嘗試把世界宗教的精神性和藝術(shù)性

本書針對(duì)長期以來我國哲學(xué)界普遍存在的將哲學(xué)研究與宗教研究簡(jiǎn)單割裂開來并對(duì)置起來的理論傾向，從哲學(xué)、哲學(xué)動(dòng)力學(xué)以及哲學(xué)研究無禁區(qū)的角度和高度，審視哲學(xué)與宗教的辯證關(guān)系。本書認(rèn)為“哲學(xué)的宗教維度”包含兩重含義，即哲學(xué)的宗教性與對(duì)宗教的哲學(xué)反思。書中主要介紹了作為西方中世紀(jì)基督宗教哲學(xué)的經(jīng)院哲學(xué)、西方近代哲學(xué)的宗教性、中國傳

《中國西南民族志叢書·傣族三村的宗教生活：嵌入與個(gè)人信仰》以西雙版納勐海縣勐遮鎮(zhèn)景真村委會(huì)三個(gè)村民小組的宗教生活為研究對(duì)象，在簡(jiǎn)要介紹其社區(qū)背景的基礎(chǔ)上，詳細(xì)描述民間信仰和南傳佛教在傣族民眾生活中的具體表現(xiàn)，以及在它們共同影響下的傣族人生禮儀與公共節(jié)日狀態(tài)，分析嵌入性和個(gè)人信仰對(duì)宗教生活的具體形態(tài)造成的影響。民間信仰作

《鳳凰文庫·海外中國研究系列：中國社會(huì)中的宗教與儀式》緣起于1971年在美國加州舉辦的一次有關(guān)中國研究的學(xué)術(shù)會(huì)議。在這次會(huì)議中，研究者針對(duì)中國社會(huì)中的宗教與儀式進(jìn)行了深入探討。會(huì)議的參加者大部分是從事中國研究的社會(huì)人類學(xué)家，他們的田野工作主要在中國香港和臺(tái)灣進(jìn)行，涉及的主題包括漢人對(duì)神、鬼、祖先的崇拜，中國民間信仰的統(tǒng)