本書內(nèi)容包括：世界是誰創(chuàng)造的、康德的星云說、拉普拉斯的星云說。

《惠民小書屋叢書·思想啟蒙讀物哲學(xué)與生活系列：漫畫哲學(xué)》以漫畫的形式講述西方哲學(xué)史，從古希臘一直講到語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義，涵蓋了西方哲學(xué)的最重要的哲學(xué)家和哲學(xué)流派。全書圖文并茂，漫畫生動(dòng)幽默，文字介紹簡(jiǎn)明扼要，甚至對(duì)某些哲學(xué)家的理論體系也做了圖表處理。通讀全書只需要兩個(gè)多小時(shí)，能夠讓你在娛樂中以極短的時(shí)間獲得2

《羅素文集·第14卷：羅素自傳（第2卷）》介紹了他在第一次世界大戰(zhàn)期間的和平主義立場(chǎng)、他的第二次婚姻、他對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度、他在中國的經(jīng)歷和與中國的交往，以及他在第二次世界大戰(zhàn)期間滯留美國講學(xué)時(shí)所發(fā)生的一系列事件。

《羅素文集·第15卷：羅素自傳（第3卷）》記敘了作者羅素在1944至1967年間的生活，其中介紹了他反對(duì)核武器試驗(yàn)、防止核戰(zhàn)爭(zhēng)、解決世界爭(zhēng)端、參加和平抵抗活動(dòng)等一系列事件，體現(xiàn)了他的和平主義主張。

《羅素文集·第12卷：我的哲學(xué)的發(fā)展》選入了作者感興趣的一些問題，按照他做過的有影響的研究工作，羅素的這些發(fā)展可以分為不同的階段。并且寫了羅素對(duì)哲學(xué)興趣的來源，一方面，作者急于要發(fā)現(xiàn)，對(duì)于任何可以成為宗教信仰的東西，哲學(xué)是否可以提供辯護(hù)，不管多么籠統(tǒng)；另一方面，作者認(rèn)為，如果不在別的領(lǐng)域里，至少在純數(shù)學(xué)里，有些東西認(rèn)識(shí)

《胡塞爾著作集（第1卷）·形式邏輯和先驗(yàn)邏輯：邏輯理性批評(píng)研究》為作者生前發(fā)表的最后一部完整的重要經(jīng)典之作，曾被作者稱為自己全部著作中最重要的一部作品。此書為《邏輯研究》出版二十余年之后作者再次專注于現(xiàn)象學(xué)和邏輯學(xué)關(guān)系的集大成之作，在其晚年一氣呵成。全書分為導(dǎo)論、預(yù)備性思考以及兩部分正文，共計(jì)107節(jié)，另附作者所加的三

《新世紀(jì)高等學(xué)校教材·思想政治教育專業(yè)系列教材：西方哲學(xué)史》主要內(nèi)容包括：早期希臘哲學(xué)、從智者派到柏拉圖、亞里士多德哲學(xué)、晚期希臘和羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)等。

他山之石，可以攻玉。世界文化發(fā)展本就多姿多彩，參差不齊。學(xué)人之長，攻己或補(bǔ)己之短，《王干才哲學(xué)文集：西方哲學(xué)講演集》系統(tǒng)全面介紹了西方哲學(xué)思想，基于此就沒有再把諸如叔本華、尼采、弗洛伊德、海德格爾、薩特等人的思想看作是反動(dòng)的或沒落的資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，而是更多的從人類思想發(fā)展的總體趨勢(shì)中去看它們所具有的必然性或合

自古以來，有操守有修養(yǎng)的哲學(xué)家歷代都不乏其人，叱咤風(fēng)云的皇帝也是史不絕書的，但是以一世英主而身兼苦修哲學(xué)家者則除了瑪克斯·奧勒留外恐怕沒有第二人。這位一千八百年前的曠代奇人于無意中給我們留下了這一部《沉思錄》，我們借此可以想見其為人，窺察其內(nèi)心，從而對(duì)于為人處世律己待人之道有所領(lǐng)悟，這部書不能不說是人間至

《德國哲學(xué)（2010年卷）》所選的論文主要為康德哲學(xué)研究和德國與中國學(xué)者研討會(huì)的部分論文選登。本卷所選論文以康德和黑格爾等德國古典哲學(xué)家為研究主體，兼及胡塞爾及海德格爾現(xiàn)象學(xué)、伽達(dá)默爾的解釋學(xué)等現(xiàn)代外國哲學(xué)。作者涵蓋了南京大學(xué)、北京大學(xué)等國內(nèi)外知名學(xué)者。