《黃帝內經》（以下稱《內經》）是我國現存zui早的中醫(yī)jingdianjuzhu。它從“天地人三才一體”思想出發(fā)，從生命的演化過程中把握生命活動規(guī)律；不僅從宏觀的角度論證了天地人之間的相互關系，并且運用了古代多學科的理論和方法闡述了醫(yī)學科學zui基本的命題——生命規(guī)律，從而建立起具有東方文化特色的中醫(yī)學理論體系，使中醫(yī)

本書為國家衛(wèi)生健康委“十四五”規(guī)劃教材、第五輪全國中醫(yī)藥高職高專教育規(guī)劃教材。本次修訂工作在上一版教材的基礎上，注重汲取以往針灸類教材的編寫經驗，在編寫過程中，依據“基于職業(yè)分析，構建課程體系；基于工作體系，重構教學內容；基于行動導向，改革教學模式”的課程建設模式，在廣度和深度上體現高職高專的高端技能型人才的特點，使學

本書是著者博采眾家之長，對《傷寒論》研究探索及從醫(yī)三十余載的臨床經驗總結，本著仲景精神，書中條文釋義結合臨床實際分析病理，傳承張仲景經典方證辨證技術，歸納經典方的參考方證。本書對學者讀懂張仲景、掌握其辨證論治的精神和理論體系有所裨益，對臨床實踐有啟發(fā)作用。

由于古中醫(yī)學的傳承在一千八百年間發(fā)生多次的斷層，因而這份寶貴的遺產，連同古中醫(yī)傳統(tǒng)，瀕臨滅絕境地。近兩個世紀，鄭欽安火神派的誕生，為先圣繼絕學，沖破迷霧，撥亂反正，引導古中醫(yī)學回歸經典正路。彭子益遺書《圓運動的古中醫(yī)學》的出世，在更高層次上，全面繼承易醫(yī)大道，使古中醫(yī)學成為有系統(tǒng)的醫(yī)學科學。本書是呂英用李可古中醫(yī)學派的

本次編寫將依據2012年版《全國普通高等學校本科專業(yè)目錄》的要求，在專業(yè)定位、體系建設、內容安排上，遵循人才發(fā)展規(guī)律，在保持和發(fā)揮中藥特色優(yōu)勢的前提下，重視現代科學技術、方法論的融入，秉承精化基礎理論、優(yōu)化專業(yè)知識、強化實踐能力、深化素質教育、突出專業(yè)特色的原則來構建教材體系，以促進中藥理論和實踐的整體發(fā)展，滿足培養(yǎng)特

本書集中醫(yī)與傳統(tǒng)文化心理治療之大成，將中醫(yī)心理基本理論與技術作為基礎，借鑒現代心理治療的形式，將每一種傳統(tǒng)心理治療方法從基本理論、基本操作和注意事項等三方面進行闡述。全書內容分為3個部分：第一部分是中醫(yī)心理基礎理論，第二部分是中醫(yī)心理基礎技術，第三部分是傳統(tǒng)文化心理治療技術。

本書將《運氣要訣》進行了白化講解，輔以詳圖和注釋，使五運六氣學說的內容一目了然，大大地方便初學者的專門學習和研究。本書最大特點是，為了便于學者的記憶和理解，是以歌訣的形式(一般七言八句)將五運六氣學說的內容加以介紹，棄其偏駁，錄其精粹，簡明扼要，易誦易記。

本書是《傷寒論》《金匱要略》的原文合刊，為方便讀者誦讀，本書對全文采用大字排版，對具體方藥采取小字排版，以當前教材通行的趙開關復刻宋版本為藍本。

《黃帝內經》由《素問》和《靈樞》組成，為我國現存最早的醫(yī)學典籍，大約成書于戰(zhàn)國至西漢時期�！鹅`樞經》共12卷，81篇，所論內容十分豐富，較為詳盡地論述了人體生理、病理、診斷、治療等內容，全面闡述了五臟六腑、精神氣血津液、人體氣質類型等內容，成為中醫(yī)基本理論的淵藪。特別是對經絡腧穴理論和針刺方法的記載更為翔實，為后世針灸

本書是《黃帝內經素問》的校注本，內容設有提要(針對每一篇)、原文、�？薄⒆⑨�、按語幾項。書后附錄《素問遺篇》即《刺法論》《本病論》兩篇。