本書(shū)是丹麥兒童睡眠專(zhuān)家研發(fā)的專(zhuān)業(yè)哄睡繪本,適合0-4歲兒童閱讀。全書(shū)通過(guò)晚安熊和孩子直接對(duì)話的形式,讓孩子想象自己在晚安熊的懷抱中一起探索沉睡森林。例如:在“(…)”中填入孩子的名字,這樣孩子就可以更沉浸在晚安熊的故事中。整個(gè)故事中會(huì)反復(fù)貫穿模仿打呵欠的聲音,它會(huì)安撫您的孩子,并表明該睡覺(jué)了。當(dāng)讀到這句話時(shí)”用鼻子吸氣

這是一本會(huì)讓小讀者捧腹大笑的書(shū)。你有沒(méi)有想過(guò)做一本書(shū)會(huì)是什么樣的感覺(jué)?被丟在一堆臭烘烘的衣服下面,或者被擺在書(shū)架布滿灰塵的角落?書(shū)頁(yè)慘遭窩折,或者書(shū)脊難逃破損?如果你的封面上沒(méi)有亮閃閃的獨(dú)角獸或者噴火龍,那么誰(shuí)會(huì)把你從書(shū)店買(mǎi)走呢?這本書(shū)中的主人公是一本悶悶不樂(lè)的書(shū)--《沒(méi)有人想讀的書(shū)》。當(dāng)它終于遇到那個(gè)“對(duì)的讀者”的時(shí)

本書(shū)用生動(dòng)流暢的漫畫(huà)語(yǔ)言講述一只成功過(guò)上人類(lèi)生活的猿猴給科學(xué)院做報(bào)告,介紹自己如何用了五年時(shí)間拋棄本性,從一個(gè)猿猴變成一個(gè)人的過(guò)程。故事的主角原本只是黃金海岸猿猴群中的一員,然而由于被人類(lèi)捕獵囚禁,他在逼仄鐵籠中生出了想要尋找出路的想法。此時(shí),船員們的行為給了他靈感,他模仿著船員們的舉動(dòng),學(xué)習(xí)著喝燒酒、說(shuō)人話,面對(duì)人們

《庫(kù)什涅爾的詩(shī)》匯集俄國(guó)當(dāng)代詩(shī)人庫(kù)什涅爾不同時(shí)期詩(shī)歌佳作50首，由著名俄羅斯文學(xué)翻譯家劉文飛教授遴選、譯介。作為當(dāng)代俄羅斯著名詩(shī)人，庫(kù)什涅爾繼承了白銀時(shí)代彼得堡流派的詩(shī)歌傳統(tǒng)，注重詩(shī)歌內(nèi)容上的智性和文化感以及詩(shī)歌形式上的嚴(yán)謹(jǐn)和質(zhì)感。在其詩(shī)作中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，生活和存在，歡樂(lè)和悲劇，個(gè)性和謙遜，種種對(duì)立的統(tǒng)一相互滲透，相互

本書(shū)源于1893年波特寫(xiě)給家庭教師的五歲兒子諾維爾的信件。在信件故事中,比得兔穿著藍(lán)色的夾克和棕色的鞋子,被以擬人化的手法呈現(xiàn)給讀者。波特又陸續(xù)出版了一些與比得兔相關(guān)的故事,刻畫(huà)了各種可愛(ài)的動(dòng)物形象,如弗家小兔、湯姆貓咪、托德先生、小豬布蘭德等,這些形象一起構(gòu)成了“比得兔”系列故事,構(gòu)筑了世界童書(shū)史上的經(jīng)典之作,也是國(guó)

本書(shū)內(nèi)容講述:維克森偵探是一個(gè)隱形人,他沒(méi)有實(shí)體,但是他確實(shí)存在,也無(wú)處不在。這看起來(lái)像是一個(gè)缺點(diǎn),但也是他的優(yōu)勢(shì)之一:因?yàn)椴粫?huì)被輕易地注意到,所以他解決了很多的問(wèn)題。如果彌爾頓·鮑比特和倫敦最聰明的小偷決定嘗試犯下世界上最大的搶劫案,會(huì)發(fā)生什么?當(dāng)收銀員弗蘭克-費(fèi)利克像往常一樣,為菲利普唯一的發(fā)型唉聲嘆氣,而我們的一

本書(shū)內(nèi)容講述:維克森偵探是一個(gè)隱形人,他沒(méi)有實(shí)體,但是他確實(shí)存在,也無(wú)處不在。這看起來(lái)像是一個(gè)缺點(diǎn),但也是他的優(yōu)勢(shì)之一:因?yàn)椴粫?huì)被輕易地注意到,所以他解決了很多的問(wèn)題。如果彌爾頓·鮑比特和倫敦最聰明的小偷決定嘗試犯下世界上最大的搶劫案,會(huì)發(fā)生什么?當(dāng)收銀員弗蘭克-費(fèi)利克像往常一樣,為菲利普唯一的發(fā)型唉聲嘆氣,而我們的一

《勞作與時(shí)日》是古希臘詩(shī)人赫西俄德的一部長(zhǎng)詩(shī)，共828行�！秳谧髋c時(shí)日》說(shuō)勞作，說(shuō)時(shí)日，但說(shuō)的多的是正義。赫西俄德是講故事的高手，他在詩(shī)中講了一連串正義的故事。正義女神狄刻的故事、普羅米修斯和潘多拉的故事、人類(lèi)種族神話、鷂子與鶯的故事、不和神與傳言神的故事，以及父親的往事、他與弟弟的家產(chǎn)糾紛。有關(guān)正義的沉思在所有這些紛

面對(duì)社會(huì)和家庭的壓力，你會(huì)選擇愛(ài)你的人結(jié)婚還是繼續(xù)等待那個(gè)對(duì)的人？年輕美貌而又愛(ài)慕虛榮的凱蒂選擇了前者，卻在婚后不久被花言巧語(yǔ)的有婦之夫俘獲，以為自己遇到了真愛(ài)，奮不顧身，如飛蛾撲火。然而面紗掀開(kāi)，真相令她的幻想徹底破滅。人生次，她開(kāi)始反思，開(kāi)始成長(zhǎng)；或許，她的過(guò)錯(cuò)與愚行，她所遭受的不幸，這些并不是徒勞無(wú)益的，終將引領(lǐng)

本書(shū)是對(duì)文學(xué)理論中關(guān)注度比較高的文化身份理論進(jìn)行研究的成果。20世紀(jì)80年代，文化身份問(wèn)題受到學(xué)界關(guān)注。提到文化身份問(wèn)題，英國(guó)文化研究的代表人物霍爾不可回避。但因?yàn)榛魻栒Z(yǔ)言晦澀，加之關(guān)于文化身份的理論成果發(fā)表時(shí)間跨度較大并散見(jiàn)于各類(lèi)刊物，對(duì)其深入梳理的國(guó)內(nèi)成