本書作者系大陸最早從亊臺港澳暨海外華文文學研究的資深學者，書中收入作者有關(guān)臺港澳暨海外華文文學研究、兩岸文化與閩南文化研究和藝術(shù)批評的論文21篇，概略地反映了作者三十多年來的學術(shù)經(jīng)歷。全書分四輯：一、華文文學的理論探索；二、近代以來中國文學分流下的臺灣文學、香港文學、澳門文學研究；三、兩岸文化和閩南文化研究；四、藝術(shù)評

本書認為京派作家的文學史意義，主要在于其敘事上的自覺與革新，他們身處“非文學”的時代卻對構(gòu)成文本“文學性”的相關(guān)詩學因素極為看重并勇于實踐，由此文學現(xiàn)代化的命題在京派作家那里有了具有決定性意義的推進，并且這種現(xiàn)代化是通過本土化的詩學路徑實現(xiàn)的。書中細致解析了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)、文學及民族民間文學在京派小說中的不絕嗣響與表

《跨媒體風尚》關(guān)注具有代表性的閩派文學批評成就，并結(jié)集出版，書稿為其中一種，頗具代表性。

唐代文學追求“文質(zhì)彬彬，盡善盡美”的審美理想，“文質(zhì)半取，風騷兩挾”，終形成了“文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻”的繁榮格局。《唐代文質(zhì)論研究》以文質(zhì)論為切入點，以唐代文學發(fā)展史為背景，以各個時期代表作家的文學思想為考察重點，歷時性地梳理和探討唐代文學思想中的文質(zhì)論，從文學本體的角度探討唐代文學觀念和文學風貌發(fā)展嬗變的規(guī)律。《唐

《文體觀念與文化意蘊（中國古代文體學美學論集）》系作者賈奮然關(guān)于中國古代文體學與美學研究的論文結(jié)集，涉及文體史與文體學史、文體理論與文化意蘊、審美形式與美學理論等研究領(lǐng)域。作者將中國古代的文體形式與文體理論置于社會歷史、文化的關(guān)聯(lián)域中進行研究，探討文體和文體觀念生成的文化和美學機制，闡釋其中所蘊含的美學意蘊和文化意蘊，

《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業(yè)學術(shù)輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學研究的前沿動態(tài)和最新成果，反映了本學科的特色。

《漢代文化轉(zhuǎn)型與文學流變》集中考察漢代文學流與變的演進，重點分析漢代文學流變的內(nèi)在動力與外部的制衡。本書廣泛閱讀傳世文獻和出土文獻，考察漢代文學流變的歷史原貌；充分發(fā)掘古代文論的成果，考察文學流變中作家個性與藝術(shù)創(chuàng)造的歷史意義，他們在漢代文學流變中的貢獻；考察多樣性文學范式的創(chuàng)立，文體的分析異變與發(fā)展。本書集中觀照漢代

《文學的天空》為“在文學館聽講座”系列書之一，由現(xiàn)代文學館陳建功、傅光明研究員主編，此冊《文學的天空》、蕭逸《我和我的武俠小說》、魏建《關(guān)于郭沫若的是與非》、金宏達《張愛玲的美國生涯與》、劉慶邦《細節(jié)之美》、楊立新《演員如何走進大師》、吳巖《中國科幻思想的流變》、周思源《百年體用之爭》8篇文章組成。

浩翰五千年，中國傳統(tǒng)文化博大精深。國學作為中華文明的重要載體，其經(jīng)典著作凝縮著中華文化之精髓，其思想智慧成為了傳之千古的結(jié)晶。國學經(jīng)典不僅足中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是中國人不可或缺的精神力量。

本書分別收小說40部（部分為存目）、詩歌30余首、散文約30首、戲劇約20部，均為現(xiàn)代文學史上著名作家，如魯迅、老舍、郁達夫、劉半農(nóng)、冰心等。每一作品之后附有解說評價，作為學生學習導讀。