鴉片戰(zhàn)爭后的中國,傳統(tǒng)與近代的關(guān)系問題一直貫穿重大歷史事件,也備受不同時期的學(xué)界關(guān)注。本書即為*名學(xué)者楊天宏教授以中國的傳統(tǒng)與近代為主題的論集。全書分為近代初期的補苴改良與傳統(tǒng)制約政治思想的轉(zhuǎn)型與制度變革的艱難實踐限制通商與欲罷不能的開放政策中西文化沖突與反教政治運動四部分,共收論文十九篇。通過客觀而*到的論述,本書能
“欲知大道,必先為史。”歷史蘊涵著豐富的治國理政智慧。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員干部的一門必修課!八氖贰备饔刑攸c,學(xué)習(xí)每一部歷史都有其特殊意義。黨史,就是黨的奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史,新中國史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上爭取實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史,改革開放史是
原書出版于1843年,當(dāng)時的英國上下都對剛剛跟自己打了一仗的帝國充滿了好奇,于是出版商請來兩位作者,出版了這本圖文并茂地介紹中國的山水風(fēng)光和習(xí)俗民情的畫冊。這本畫冊多次再版,還被翻譯成了不同的歐洲語言,在其他國家出版。這本圖冊難能可貴之處就在于,在攝影術(shù)尚未發(fā)明的時代,以表現(xiàn)力極為細(xì)膩的鋼版雕版畫的形式,保存了反映晚清
清末很后一次大規(guī)模戰(zhàn)爭統(tǒng)稱為辛亥革命戰(zhàn)爭,性質(zhì)上屬于推翻清朝帝制的戰(zhàn)爭,主要包括辛亥年武昌首義和各省武裝起義。辛亥年八月十九日(1911年10月10日)夜晚,武昌新軍起事。經(jīng)過一夜激戰(zhàn),于次日凌晨占領(lǐng)藩署,接管藩庫,十八星旗飄揚在武昌城頭。恩格斯曾說,革命之際是“一天等于二十年”,武昌首義看似猝發(fā),卻并非偶然,它是之前
本書使用“概論”體例,共分14章,前4章是綜論性的,論述了中國近代文化的特征、發(fā)展變化、中西文化的論爭,以及“西學(xué)中源”說和“中體西用”論問題;后10章是對具體文化領(lǐng)域的分別闡述,包括社會思潮、儒學(xué)、史學(xué)、新興社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、教育、自然科學(xué)技術(shù)、宗教、社會習(xí)俗及文化事業(yè)和團體等方面。本書充分吸收學(xué)術(shù)界的研究成果,廣
1911年,武昌起義,事起倉促,仿佛只一夜之間,一個碩大無比的王朝就轟然坍塌。其實,這是自1840年起,清王朝對中國面臨現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型懵然無知,對現(xiàn)代性的一整套價值體系、制度系統(tǒng)懵然無知,因此應(yīng)對失據(jù)、步步被動,各種問題和矛盾越積越多、越來越尖銳的總爆發(fā)。本書從多個視角全景描繪了晚清自鴉片戰(zhàn)爭至辛亥革命這最后幾十年的歷史畫
舊上海見聞錄(近代世界對華印象)
《近代日本對華調(diào)查檔案資料叢刊》計劃將國內(nèi)各個機構(gòu)的館藏日本對華調(diào)查文獻綜合開發(fā),系統(tǒng)整理,按專題分類,分輯影印出版,并加以詳細(xì)著錄標(biāo)引,以供學(xué)界使用。第五輯內(nèi)容為興亞院調(diào)查,共60冊,收錄文獻約200余種。1938年成立的興亞院是日本內(nèi)閣設(shè)立的專門負(fù)責(zé)處理侵華事宜的機構(gòu),總部設(shè)在東京,在中國根據(jù)所負(fù)責(zé)調(diào)查區(qū)域的不同,
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國二百六十七年的清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制,揭開了中國歷史上嶄新的一頁。辛亥革命也是中國政治體制現(xiàn)代化的起步。百年回首,滄桑巨變,辛亥革命的歷史值得每一個中國人了解和反思。本書幾乎查閱了所有辛亥革命相關(guān)的歷史資料,脈絡(luò)清晰地梳理了辛亥革命的前因后果,將一些意義重大的歷史事件和一些起重大
本書按照《中國近現(xiàn)代史綱要》各章節(jié)的順序編寫,每章分為“學(xué)習(xí)引導(dǎo)”“經(jīng)典案例”“實踐拓展”“自測練習(xí)”四個模塊。第一模塊“學(xué)習(xí)引導(dǎo)”,包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)重難點三個部分;第二模塊“經(jīng)典案例”,選取與本章內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典案例;第三模塊“實踐拓展”,設(shè)計能充分體現(xiàn)每章理論教學(xué)內(nèi)容的實踐活動;第四模塊“自測練習(xí)”,涵蓋