150多年前,馬克思發(fā)表了《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》。他比他那個時代的任何其他人都更清晰地感覺和分析了資本主義在世界范圍的發(fā)展,認識到了全球化國際經(jīng)濟的產(chǎn)生是內(nèi)在于資本主義生產(chǎn)方式的。他預(yù)言這個過程不但將促成自由主義理論家所吹噓的成長和繁榮,也會催生暴力沖突、經(jīng)濟危機和廣泛的社會不平等。最近幾年的國際金融危機更是證明了《政
在普通高等院校中,西方經(jīng)濟學(xué)課程已成為經(jīng)濟類和管理類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課之一。它要求學(xué)生分三個層次學(xué)習(xí):初級、中級和高級,本科階段學(xué)習(xí)初級和中級課程,研究生階段學(xué)習(xí)高級課程。目前,針對我國高等職業(yè)教育的學(xué)生而言,既適合于學(xué)生學(xué)習(xí),又能反映職業(yè)教育特點的經(jīng)濟學(xué)教材并不多見。因此,根據(jù)西方經(jīng)濟學(xué)課程安排的特點和高等職業(yè)教育
在《經(jīng)濟學(xué)理論與認知科學(xué):微觀解釋》中,唐·羅斯探討了經(jīng)濟學(xué)與行為科學(xué)的其他分支學(xué)科之問的關(guān)系。他的理論分析圍繞如下中心議題展開:怎樣才能把經(jīng)濟學(xué)闡釋為一門健全的經(jīng)驗科學(xué)。認知科學(xué)、行為科學(xué)與經(jīng)濟學(xué)家的日常研究密切相關(guān),唐·羅斯此書對經(jīng)濟理論與這些相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)之間的各種關(guān)系進行了深入探究。該書提出的一個問題是:日
中國經(jīng)濟思想的這一轉(zhuǎn)型,以近代而言,包括兩次重大轉(zhuǎn)折:一次是1840年鴉片戰(zhàn)爭后,另一次是1917年俄國十月革命尤其是1919年五四運動后,本書所回溯的,是在兩次轉(zhuǎn)折之間,或在第二次轉(zhuǎn)折之前,馬克思經(jīng)濟學(xué)說傳人中國的初步介紹過程,姑稱之為馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在中國的傳播前史。全書分為緒論、“1896—1904:馬克思經(jīng)濟學(xué)
西方經(jīng)濟學(xué)是一門基礎(chǔ)課,對提高學(xué)生的整體素質(zhì)和以后各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)都是極為重要的。本書適用于高職高專財經(jīng)、貿(mào)易、管理各專業(yè)學(xué)生的教材或教師參考用書,書中提供了大量的經(jīng)濟學(xué)案例、補充閱讀等,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對經(jīng)濟學(xué)基本原理的理解。每章后面的小結(jié),對教材的重點、難點和基礎(chǔ)知識進行歸納和總結(jié),力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)中
《馬克思經(jīng)濟思想概論》力求對馬克思經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容及其在經(jīng)濟思想史上的獨創(chuàng)理論作出闡述。馬克思經(jīng)濟思想與我們現(xiàn)在理解的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)容上有著密切的聯(lián)系也有著顯著的差別。馬克思經(jīng)濟思想中有許多內(nèi)容并沒有被后來的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)繼承和弘揚。《馬克思經(jīng)濟思想概論》作為教材,定位于理論經(jīng)濟學(xué)各專業(yè)和馬克思主義理
《胡鈞自選集》是政治經(jīng)濟學(xué)方面的一本論文選集,內(nèi)容包括三個方面:一是關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的一些基本原理的闡述;二是運用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的基本原理的方法研究中國社會主義經(jīng)濟和經(jīng)濟改革方面的實際問題;三是論述正確處理馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系鞏固馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在理論經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位問題。
本書包括四個部分。第一部分是經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論研究。這部分集納的論文都與馬克思主義經(jīng)濟學(xué)方法論的研究有關(guān)。第二部分是經(jīng)濟體制改革研究。第三部分是經(jīng)濟增長和發(fā)展的理論與實踐研究,其中的文章涉及人口、我國經(jīng)濟增長的條件、積累、對外經(jīng)濟關(guān)系等問題。第四部分是經(jīng)濟學(xué)教學(xué)研究,這部分所含的文章主要討論經(jīng)濟學(xué)以致人文社會科學(xué)教學(xué)改革的
本書是李達先生的主要經(jīng)濟學(xué)著作之一,系統(tǒng)闡述了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理。全書分為兩大部分:原始社會、古代社會及封建社會的經(jīng)濟形態(tài),資本主義的經(jīng)濟形態(tài)。把經(jīng)濟構(gòu)造作為經(jīng)濟學(xué)的研究對象,分析和研究與生產(chǎn)力特定的發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,進而研究歷史上各種經(jīng)濟形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展及變化的特殊法則
本書從基本概念入手,講述社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟運行的一般規(guī)律,資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)及其發(fā)展階段,資本的運行,社會主義市場經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行等。