南宋婺學(xué)領(lǐng)袖呂祖謙,開(kāi)浙東學(xué)派之先聲,引領(lǐng)一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣。因其郡望萊州,故世人尊稱(chēng)“東萊先生”!稏|萊集》是呂祖謙的學(xué)術(shù)菁華萃集,亦是研究浙東學(xué)術(shù)的經(jīng)典,由呂祖儉、呂喬年父子編訂刊刻。本書(shū)旨在深入挖掘呂祖謙的學(xué)術(shù)思想傳承其智慧精髓,展現(xiàn)其人格魅力。全書(shū)由兩部分構(gòu)成,前“導(dǎo)讀”,后“選注”。“導(dǎo)讀”部分以深入淺出的方式概述
中國(guó)自來(lái)有“采風(fēng)”傳統(tǒng),《民間文化論壇》自創(chuàng)刊以來(lái),面向世界,立足本土,關(guān)注民俗調(diào)查與研究,堅(jiān)持刊發(fā)本土的民間文化資源與民間文化研究。如三套集成普查與研究,搶救工程(木版年畫(huà)、唐卡檔案、剪紙集成)相關(guān)研究,非遺保護(hù)研究,古村落研究、美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村治理(鄉(xiāng)村振興)等研究。同時(shí),儀式民俗與國(guó)家社會(huì)變遷、人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)
《民間文化論壇》創(chuàng)刊于1982年,由中國(guó)文聯(lián)主管,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主辦,是中國(guó)民間文學(xué)與文化研究方面的重要專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊。40年來(lái),《論壇》與時(shí)俱進(jìn),始終關(guān)注民俗學(xué)與民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)發(fā)展,積極參與人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)討論,深入持續(xù)關(guān)注民間文化前言理論話(huà)題,并就多民族一國(guó)民俗學(xué)、民間文學(xué)存在論、建構(gòu)中國(guó)民間文藝研究話(huà)語(yǔ)
國(guó)家文化公園是傳承創(chuàng)新中華文化的有力載體。本書(shū)在系統(tǒng)梳理國(guó)家文化公園政策演進(jìn)基礎(chǔ)上,從概念構(gòu)建、研究現(xiàn)狀、建設(shè)意義、個(gè)案研究等多個(gè)角度,深入分析國(guó)家文化公園的典型模式和經(jīng)驗(yàn)做法,并結(jié)合突出制約因素提出發(fā)展建議,旨在為推進(jìn)國(guó)家文化公園建設(shè),構(gòu)建文化自信厚重肌體提供參考。
伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和深化,上海的文化改革發(fā)展成績(jī)斐然,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步提供了強(qiáng)勁動(dòng)力,為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市的塑造奠定了重要基礎(chǔ)!稓庀髰槑V——上海文化改革發(fā)展訪(fǎng)談錄》是一本訪(fǎng)談錄,主要采訪(fǎng)了1949年之后,上海第一批文化改革方面的重要親歷者,主要聚焦20世紀(jì)80年代以來(lái)上海在文化體制改革、文藝院
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體傳播活動(dòng),以中國(guó)特色社會(huì)主義為底色,以促進(jìn)社會(huì)場(chǎng)域中全世界人民主要是當(dāng)代中國(guó)人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同為目的。推動(dòng)全球化、全民化社會(huì)再生產(chǎn)場(chǎng)域中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體傳播的目標(biāo)在于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全媒體生產(chǎn),促進(jìn)人與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共融互通,實(shí)現(xiàn)以文化人。在以文化人過(guò)程中,
本書(shū)是一本系統(tǒng)性介紹蕭山區(qū)2023年度非遺保護(hù)和傳承工作的畫(huà)冊(cè)。本書(shū)通過(guò)潮起·蕭山非遺系統(tǒng)性保護(hù)新轉(zhuǎn)向、根源·厚植傳承土壤、創(chuàng)新·描繪融合圖景、傳播·走向開(kāi)闊天地、面孔·聚焦時(shí)代匠心、2023蕭山非遺大事記等6個(gè)篇章,用一幅幅美麗的影像展示蕭山區(qū)獨(dú)具風(fēng)情的非遺影像,借一段段生動(dòng)的人物造影詮釋蕭山區(qū)人民非遺保護(hù)傳承的美好
本書(shū)是一本學(xué)術(shù)研究著作。天府文化具有鮮明的地方特色,在中國(guó)文化中不可或缺,傳承了杰出的傳統(tǒng)文化價(jià)值。以成都為中心的地域性文化被稱(chēng)作天府文化。天府文化在繼承古老蜀文化的同時(shí),也在新時(shí)代的急流中呈現(xiàn)出生命活力。成都一直在積極推動(dòng)新發(fā)展理念城市和世界文化名城的發(fā)展戰(zhàn)略,天府文化成為城市發(fā)展、城市精神和城市品質(zhì)的重要支撐。如何
本書(shū)通過(guò)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀考察分析,發(fā)現(xiàn)其金融需求與金融供給不匹配問(wèn)題,是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的癥結(jié),在此基礎(chǔ)上提出文化產(chǎn)業(yè)的金融支撐體系亟需供給側(cè)改革。以產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論、供給側(cè)改革理論、金融發(fā)展理論為理論前置,從金融政策、財(cái)政資助、金融機(jī)構(gòu)等層次,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的金融供給現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并借鑒國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)金融、財(cái)政供給
國(guó)家文化安全指一個(gè)國(guó)家的各種文化元素處于安全的狀態(tài)。國(guó)家維護(hù)文化安全的基本進(jìn)路就是:通過(guò)凝練統(tǒng)一、權(quán)威的價(jià)值觀,引領(lǐng)廣大民眾對(duì)該國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、道德等思想和制度形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),做到心往一處想、勁往一處使,從而維護(hù)該國(guó)政權(quán)統(tǒng)治的穩(wěn)固;通過(guò)筑牢“百姓日用而不覺(jué)”的語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和衣食住行模式,形成眾人皆宜且不