《法國文學批評史》是一部全面評介16世紀至20世紀法國文學批評歷史發(fā)展的學術(shù)著作。本書主體部分分為四篇，第一篇概述法國大革命前文學批評的起源，第二篇詳述19世紀文學批評在法國的發(fā)展，第三、四篇重點介紹20世紀法國文學批評的最新理論成果。作者以現(xiàn)代性和跨文化的指導(dǎo)性觀點貫穿全書，點面結(jié)合，主次有序，重視理論尤其是批評方法

這是一本充滿了人性溫暖的治愈系小說，莫莉的成長故事曲折而動人。一只被寵愛的小虎斑貓莫莉，在它的主人罹患癡呆后，它不喜歡新主人及他喂養(yǎng)的三條狗，于是開啟了流浪生活。歷經(jīng)艱辛，zui終被一間破敗的胡同咖啡館收養(yǎng)。店主黛比剛剛離婚，初來乍到的黛比對當?shù)厣鐓^(qū)沒有任何歸屬感，而她十幾歲的女兒蘇菲對揮別以往熟悉的生活感到既困惑又憤

卡夫卡的敘事技巧新穎獨特，創(chuàng)作帶有后現(xiàn)代的主題特征。他的作品常論及文化中身體的地位、機構(gòu)對人的壓迫、尼采宣布上帝死了之后宗教的發(fā)展前景等�！犊ǚ蚩ㄊ钦l》以當代視角和易于理解的方式刻畫出了一位獨具魅力的作家，向我們展示了該如何閱讀和理解卡夫卡那些令人迷惑和引人入勝的作品。

《莎士比亞詩歌簡論》說到威廉·莎士比亞的詩作，你會想起哪一首詩？是赫赫有名的敘事詩《維納斯與阿多尼斯》或《魯克麗絲受辱記》？還是溫婉動人的第18首十四行詩或許我可用夏日把你來比方？抑或是令人難忘的短詩《鳳凰與斑鳩》？一代文豪威廉·莎士比亞給世人留下了豐厚的詩歌遺存，他曾在詩中聲言：但我詩章將

一次旅行，一部傳記。 法國物理學家、科學哲學博士艾蒂安·克萊因踏上旅程，體驗愛因斯坦生命中重要的城市，想象他命運中顛覆性的時刻。在阿勞，十六歲的愛因斯坦想知道如果自己騎上一道光會發(fā)生什么事情；在蘇黎世，他成為一名工程師，對實驗物理充滿熱忱；在伯爾尼，他在供職于聯(lián)邦知識產(chǎn)權(quán)局期間發(fā)表了五篇文章，其中一篇正是

每月第一個星期二，克拉麗絲·里維埃爾踏上火車，重新成為馬琳卡那個她既愛又恨的名字，那個讓她既害怕又欣慰的名字去看望母親拉迪維娜。她以母親為恥，把她完全排除在自己的生活之外，卻又深深地憐憫她。她曾經(jīng)既深情又疏離，為無法言說的愛而癡狂，卻難以去愛……這是一部充滿神秘與力量的作品，記

2000年5月，21歲的英國前空姐露西布萊克曼與朋友路易絲菲利普斯以旅游之名前往日本打工。兩個月后的一個下午，露西消失在了日本街頭，自此音訊全無。 社會經(jīng)驗豐富、具備一定判斷力、自信、世故、聰明的女孩露西去了哪里？加入了邪教，還是故意躲債，抑或被人綁架？并慘遭暗殺？ 此事影響之大，甚至驚動了時任英國首相布萊爾與日本首相

古希臘悲劇詩人索福克勒斯善于通過描寫身處困境的英雄不同尋常的言行表現(xiàn)人的神性與神人關(guān)系，其筆下的英雄終生與人類的局限抗爭，他們的舉止由非凡的習性驅(qū)使，其命運也因此習性注定，盡管這有時使他們經(jīng)歷苦難、走向輝煌，但更多的時候則淪落深淵。然而，英雄為自己決斷，為決斷負責，即使失敗，也是別樣的成功；就連神也會由此明白人的偉大，

文學研究是自古以來的事業(yè)，但作為大學教育的文學史并不與生俱來。它的誕生伴隨著一次學術(shù)權(quán)力的此消彼長。 1850年以來，作為學科的歷史學從歷史文學中獨立出來，史學家在法國知識界迅速攫取話語權(quán)，成為推動中、高等教育改革的主力成員。19世紀末法國的政教分離與教育改革促成綜合大學的建立，在此之前，屬于古典人文學的文學研究由修辭

埃米爾有了一份新工作——月亮守護者。他悉心守護著月亮：及時清理云層，告訴果蝠不要在玩樂時太靠近月亮，在靜謐的夜里和月亮說話……埃米爾的每一個動作、每一個眼神，都在昭告天下——我負責，我快樂！忽然有一天，他發(fā)現(xiàn)月亮好像變小了。當確認月亮變小后，他嘗試了很多方法來阻止月亮的縮小。然而月亮依然在不斷縮小，這讓盡責的埃米爾非常