本書擇取了不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同類別的部分杭州園林加以介紹，杭州園林宜游、宜想，可居、可望，書中以飄逸的用筆，點(diǎn)出了藝術(shù)人文之美。自唐以來，杭州久為江南重鎮(zhèn)，南宋時(shí)更升為都城，而宋代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，在將中國(guó)古典園林推向成熟的同時(shí)，也促生了杭州造園的繁榮。

本卷首先對(duì)俄羅斯藝術(shù)史進(jìn)行概括闡述，然后對(duì)彼得大帝之前的俄羅斯石砌建筑和木制等各類建筑進(jìn)行詳細(xì)介紹，《俄羅斯建筑藝術(shù)史》是俄羅斯建筑藝術(shù)起源與流派研究的集大成之作，具有里程碑意義。這部作品匯集了極具價(jià)值的圖片與檔案資料，充分展示了俄羅斯建筑藝術(shù)的偉大與多樣。在這一領(lǐng)域，就資料的豐富而言，這部著作至今無可比肩。

本書以近代西方教會(huì)在長(zhǎng)江沿線文化傳播為切入點(diǎn)，通過審視教會(huì)建筑呈現(xiàn)或經(jīng)歷的多元文化、歷史事件與動(dòng)，深入挖掘長(zhǎng)江這一“黃金水道”在近代中國(guó)發(fā)展中的文化傳播價(jià)值。將近代西方教會(huì)傳教活動(dòng)研究，由點(diǎn)狀拓寬到帶狀，以線（長(zhǎng)江）串點(diǎn)（通商口岸）、以線擴(kuò)面，審視西方教會(huì)文化對(duì)中國(guó)近代沿江通商口岸城程與文化發(fā)展中發(fā)揮的效力，明確沿江通

本書記載近代沿江開埠口岸城市建造且現(xiàn)存的教會(huì)學(xué)校建筑。全書共五章，內(nèi)容包括：近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑研究與方法，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的歷史沿革，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的藝術(shù)特征，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的演變，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的保護(hù)與利用。

本書主要記載近代沿江開埠口岸城市建造且現(xiàn)存的教會(huì)醫(yī)療與慈善設(shè)施建筑。全書共五章，內(nèi)容包括：近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑研究與方法，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑歷史沿革，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑藝術(shù)特征，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑文化表征，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑保護(hù)與續(xù)用。

營(yíng)造技藝的傳承密碼

古代寺院建筑與中國(guó)文化

所謂的河陽(yáng)鄉(xiāng)村辭典，是找到那些因時(shí)代的侵蝕而解體的空間和符號(hào)的碎片，將它們看作是辭典里的一個(gè)個(gè)詞條來進(jìn)行釋義并探討這些詞條的心靈意向和原始潛能。這當(dāng)然不是一本傳統(tǒng)意義上的辭典，在這些鄉(xiāng)村詞條的釋義過程中，攝影、文本、速寫這些不同的書寫方式形成一種新的各類文本自由對(duì)話的互文語境，以避免歷史意義被固定在能指之中而被定格為某

上海廟園

首先梳理了國(guó)內(nèi)外能值理論與建筑交叉研究的進(jìn)展，對(duì)比分析了國(guó)內(nèi)和國(guó)外的發(fā)展現(xiàn)狀，剖析了國(guó)外研究?jī)?yōu)于國(guó)內(nèi)研究的緣由，總結(jié)出核心影響因素-能值轉(zhuǎn)換率本土化問題。為解決此核心矛盾，展開了七類建構(gòu)元素的能值轉(zhuǎn)換率本土化探索，推動(dòng)了能值理論與我國(guó)建筑領(lǐng)域的深度結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了更合理的我國(guó)建筑全生命周期能值可持續(xù)性定量評(píng)估研究。 其次