《王心齋家訓(xùn)》共十四章，條理分明，內(nèi)容詳盡，說理透徹，踐行親切，廣泛涉及良知、日用、學(xué)樂、格物、安身、造命、進退、出處等諸多層面，可以說囊括了一個人在世生活的全體。心齋家學(xué)具有簡易直截、庸言庸行、歸根立本、門風嚴謹?shù)奶厣迅呙畹男紊侠碚撆c具體的日常生活結(jié)合起來，讓人能在實際上予以體認，令學(xué)說能真正轉(zhuǎn)化自己的生活。心齋
本書涵蓋了顏之推一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)，闡述了其家教理念。書中包括序致、教子、兄弟、后娶、治家、風操、慕賢、勉學(xué)、文章、名實等二十篇內(nèi)容。
《華夏傳統(tǒng)文化經(jīng)典系列有聲經(jīng)典·描寫版(全10冊)》由北京華夏文化藝術(shù)研究院選編
本書精選吳克敬多年散文創(chuàng)作，以“家風”為核心匯編而成。中國人，有家就有家風。但家風到底是什么？吳克敬先生的心中，家風，是父親手中的毛筆字，是母親送出的一筐筐鮮棗，是伯父村前下馬的自覺；是嚴父慈母的潛移默化，是鄉(xiāng)黨口耳相傳的感念故事；是衣食住行處無聲的教誨，是柴米油鹽中蒸騰的煙火氣。家風，是無聲的力量，是每時每刻的溫情。
一是突出反映新時代對家庭美德建設(shè)的新要求，二是體現(xiàn)中華家庭美德的傳承性，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭美德和黨、國家領(lǐng)導(dǎo)人的革命家風。三是內(nèi)容要求具有可行性，能夠有效引導(dǎo)廣大家庭塑造孩子美好心靈，踐行以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容的新時代家庭美德。
孝道作為沉甸甸的溫情，是人性，是種子，植根于人心的深處。中國的孝道文化有著漫長的歷史積淀，其精髓維系了數(shù)千年文化血脈，對人格養(yǎng)成、家庭和睦、社會穩(wěn)定能起到不可估量的作用。作者通過研究《孝經(jīng)》，強調(diào)了孝道是立身、行道、和家、強國的道德基石，并具體分析其基本內(nèi)涵，對孝道在中國的當代的傳承與弘揚進行了相應(yīng)的闡述，文末還附有《
《顏氏家訓(xùn)》被譽為“家教之祖”，為南北朝時期著名教育思想家顏之推所著。他以自身復(fù)雜的社會生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，總結(jié)出教育子女的實踐經(jīng)驗，強調(diào)把家庭教育放在人生教育的首位，倡導(dǎo)培養(yǎng)德藝同厚的有用人才。該書系統(tǒng)、全面地論述了治家之道，是以傳統(tǒng)美德教育下一代的絕佳范本。本書先概述《顏氏家訓(xùn)》一書的歷史地位及價值意義，再從家庭教育的
本書精心選取了20多個很有代表性的家風故事，著重從文明和禮儀的層面對孩子進行家風熏染和道德教育，教育孩子做文明有禮的現(xiàn)代人，以實際行動促進家庭幸福、學(xué)校和社會和諧。
《聆聽家訓(xùn)》叢書包含“愛國篇”“立志篇”“勉學(xué)篇”“孝悌篇”和“明禮篇”五個分冊，收錄三百則家訓(xùn)。每一分冊以“故事會”為領(lǐng)，結(jié)合故事遴選歷代家訓(xùn)良言，再配以注釋、譯文，幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風家訓(xùn)，達到“立德樹人”之愿景。《聆聽家訓(xùn)》選編的每一則家訓(xùn)，都經(jīng)過千挑萬選、反復(fù)斟酌。這些進德修身
《家訓(xùn)三字箴言（有聲閱讀版）》以“儒為表，釋為心，道為骨”為指導(dǎo)思想，共分三篇，一篇一境界，集“儒、釋、道”三家之精粹。上篇講“儒”，意為事求進�。恢衅v“釋”，意為心悟空慧；下篇講“道”，意為道法自然。這三篇從“拿得起，放得下，想得開”三個方面展開。層層遞進，闡述了人與人、人與己、人與自然的關(guān)系。全篇共14句168個
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