縱觀古今中外的歷史，城市變革始終是社會變化的重要組成部分。而在中國城市發(fā)展史上，唐宋時(shí)代正是中國古代一個(gè)關(guān)鍵的社會轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域都呈現(xiàn)出與之前不同的面貌。如何認(rèn)識這些變化，學(xué)界展開了多方面的探討，本書即以宏觀的視角從學(xué)術(shù)史層面對改革開放四十年來唐宋城市史研究中的若干新趨向加以總結(jié)，對百余年來的

近年來《山海經(jīng)》閱讀熱不斷上漲，《山海經(jīng)》究竟是怎樣的一本書，對于這個(gè)問題我們有太多的誤解與無知，《這就是山海經(jīng)》則帶領(lǐng)我們真正深度走進(jìn)這本上古天書，還原它的原始面貌。書中集齊豪華權(quán)威作者陣容，陳連山、葉舒憲、孫曉琴、張勁碩、李士瓊五位名家用多年的深度研究，帶你看懂《山海經(jīng)》的人文、地理、神話、異獸、草木&hellip

本書以綱要形式闡述了地理學(xué)整體共同的研究對象和基本范疇，地理研究的主要思維方式，地理調(diào)查和測度、分析與綜合和評價(jià)的主要內(nèi)容和方法，介紹了地理的主要應(yīng)用領(lǐng)域。在綱要之后用556條注釋具體闡釋了綱要中的主要概念、術(shù)語和觀點(diǎn)。

《中國國家地理文化百科》全系共8冊，將大中國分為8大地域，涵蓋34個(gè)省級行政區(qū)。書中囊括1800多個(gè)知識點(diǎn)及多門學(xué)科知識，板塊清晰，體系化講解中國地理，并以地理為點(diǎn)，多維度知識點(diǎn)為面，點(diǎn)面結(jié)合延伸講解歷史、建筑、民風(fēng)等，豐富孩子們知識儲備的同時(shí)，啟蒙地理知識，拓展地理思維,可謂學(xué)地理，游中國。本系列緊扣小學(xué)、初中學(xué)科教

《畫給孩子的山海經(jīng)：奇異國度》是一部內(nèi)容豐富、風(fēng)格奇特的古代文化佳作，堪稱中國奇幻、魔幻文學(xué)的開山鼻祖。全書涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、水利、礦產(chǎn)等多方面內(nèi)容，是中國文化的珍品，是中國古人想象力的集中體現(xiàn)�！吧衿娈惈F”，內(nèi)涵多種上古時(shí)期傳說中的珍奇異獸，用漫畫的形式一一列舉，編創(chuàng)成故事，帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略《山海經(jīng)

《畫給孩子的山海經(jīng)：山海神話》是一部內(nèi)容豐富、風(fēng)格奇特的古代文化佳作，堪稱中國奇幻、魔幻文學(xué)的開山鼻祖。全書涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、水利、礦產(chǎn)等多方面內(nèi)容，是中國文化的珍品，是中國古人想象力的集中體現(xiàn)�！吧衿娈惈F”，內(nèi)涵多種上古時(shí)期傳說中的珍奇異獸，用漫畫的形式一一列舉，編創(chuàng)成故事，帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略《山海經(jīng)

《畫給孩子的山海經(jīng)：神奇異獸》是一部內(nèi)容豐富、風(fēng)格奇特的古代文化佳作，堪稱中國奇幻、魔幻文學(xué)的開山鼻祖。全書涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、水利、礦產(chǎn)等多方面內(nèi)容，是中國文化的珍品，是中國古人想象力的集中體現(xiàn)�！吧衿娈惈F”，內(nèi)涵多種上古時(shí)期傳說中的珍奇異獸，用漫畫的形式一一列舉，編創(chuàng)成故事，帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略《山海經(jīng)

本書可以說是關(guān)于歷史文化名城甘肅天水的旅游指南，也是關(guān)于天水的袖珍百科全書。書中主要介紹了麥積山石窟、伏羲廟等景點(diǎn)景區(qū)92處、天水雜燴、呱呱特色飲食等50種，以及天水的蘋果、秦安的蜜桃等特產(chǎn)11種。書中配有精美插圖188幅，可謂是圖文并茂，賞心悅目。本書是國內(nèi)外人士解讀天水的鑰匙，也是旅游天水的最好參考。本書以英文版的

本書通過豐富詳實(shí)的旅游攻略，讓你的旅行能變得輕松和深入。文前速讀海南塊從愛上海南、海南概覽、讀懂海南這3個(gè)板塊進(jìn)行編寫，這能讓讀者對所去目的地有一個(gè)初步的感官印象。文中從三亞、�？凇⒑Ｄ蠔|線、海南中線、海南西線這5個(gè)章節(jié)進(jìn)行編排，每個(gè)章節(jié)都精心甄選目的地?zé)衢T且值得游覽的景點(diǎn)，配以精美的景區(qū)手繪圖，采用親歷者的真實(shí)旅行經(jīng)

作者背包走遍了中亞地區(qū)土庫曼斯坦、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦與烏茲別克斯坦5個(gè)國家的角落，亞歷山大的軍隊(duì)將吉爾吉斯斯坦的胡桃木帶回歐洲，在塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦的雅格諾布谷，人們還在使用絲綢之路上的主要用語——古雅格諾比語，生活遵循著另一種時(shí)間節(jié)奏。作者進(jìn)入當(dāng)?shù)厝说淖∷�，參加婚禮，品嘗食物與茶，和不同人深刻