本書由上海博物館組織的“博物館青少年人文講堂”系列活動的課程內容集結而成，共6篇文章，沿著先秦諸子為中國古代思想鋪設的軌道出發(fā)，分別從錢幣、陶瓷、雕塑、交通工具、書法、印章等主題展開講述，展現(xiàn)了中國物質文明之美及其博大精深。

本書以中國宋代的花鳥畫與動植物圖像為研究對象，從文化史的整體視野，結合經(jīng)學、史學、文學、制度、園林等領域的相關文獻，從博物學的角度，闡釋了宋人對動植物的研究與當時的視覺藝術之間的聯(lián)系。本書圍繞博物學在宋代的風行、博物學的圖像表達、本草學藥圖的風格與圖式、宋代院畫與畫論中的博物學等問題進行了梳理與闡釋，由此展現(xiàn)宋人將研究

中國博物學評論(第六期)

自然志，又叫博物學，起源于古希臘，但在16世紀，它在歐洲陡然勃興。對于歷史學家而言，這種現(xiàn)象如謎一般。本書以廣博的視野，通過考察文藝復興時期的自然志出版物、自然志家的通信手稿、園林方案、旅行見聞及圖像材料，重構了文藝復興時期自然志的發(fā)展歷程，深入剖析了促成自然志興起的知識傳統(tǒng)、文化淵源與社會基礎，回顧了四代自然志家的更

博物學源于人對環(huán)境的深入觀察，是世界上最古老的科學。它最早只服務于人類果腹蔽體的實際需求，不斷演進至今，成為對植物、動物及周遭環(huán)境的全面、系統(tǒng)性研究。本書作者約翰·G·T安德森是一位生態(tài)學家。他通過講述一群了不起的博物學家的經(jīng)歷和貢獻，勾勒出博物學在科學界及大眾領域興起、衰落和復興的歷史。從約翰·雷、約翰·繆爾、查爾斯

《花神的女兒——英國植物學文化中的科學與性別（1760—1860）》是一部*創(chuàng)性的著作，探討了植物學為何在林奈時代的英國被推崇為適合女性的科學，并逐漸成為女性重要的文雅活動。希黛兒用翔實的證據(jù)展示了女性為植物學、博物學文化貢獻良多，也剖析了19世紀科學職業(yè)化和專家文化影響下女性植物學實踐遭受排斥的過程。本書為我們理解植

本書主要介紹廣西恐龍的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、保護和研究歷史，同時普及一些基礎的廣西自然地理、地質概況、古生物學知識。如廣西都有哪些恐龍？人們是如何尋找和發(fā)現(xiàn)它們的？這些恐龍生活在地球地質歷史的哪一個時期？那個時代還生活了哪些動物？等等。本書的出版有助于讓讀者進一步認識和了解廣西恐龍的知識。

博物旅行家李元勝□0年來穿行于曠野，積累了數(shù)十萬字的筆記和海量照片。作者從這些筆記中，挑選并整理出一批精彩的考察故事獻給讀者。這些考察故事，涉及海南西沙群島、廣東南嶺國家森林公園、貴州茂蘭自然保護區(qū)、四川攀西大峽谷，有野外考察的驚喜、艱辛和戲劇性的情節(jié)，有各種動植物的精彩描寫，更有作者在考察過程中的深入思考和豐富聯(lián)想，

從1974年到2001年，古爾德每月不間斷為《博物學》雜志共撰寫了300篇專欄文章，專欄名稱“這種生命觀念”特指達爾文意義上的演化生命觀。這些文章集成十卷著作，《彼岸-博物學家古爾德生命觀念文集的末卷》為第十卷（末卷），標志著古爾德職業(yè)生涯中一個重要階段的結束。這些著作都很暢銷，有的曾獲得美國國家圖書獎和國家圖書批評獎

本書由劉華杰主編，定位為半學術性的讀物，旨在為博物學研究者和熱愛博物學的社會群體提供雅俗共賞的博物學文化論壇。古今中外、一階二階與博物學相關的內容都在討論之列。本期分為“學術縱橫”“生活世界”“圖書評論”和“信息”四個欄目。“學術縱橫”包括中國古代邊疆博物學、近代博物學組織，西方哲學家的博物學思想、蘇俄植物學家的對華考