本書收錄了米塞斯寫的幾乎所有關(guān)于奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史背景的著作、演講與文章。其內(nèi)容包含奧地利學(xué)派的創(chuàng)始人介紹、當(dāng)時所處的奧地利社會環(huán)境、奧地利學(xué)派思想與當(dāng)時盛行學(xué)派的區(qū)別、奧地利學(xué)派思想對當(dāng)時以及今后的重要影響等幾大方面。 通過將這些不同年代的相同話題的內(nèi)容集結(jié)在一起，我們既可以全面探究奧地利學(xué)派的歷史淵源，也能看出

本書在《外國經(jīng)濟(jì)思想史（第二版）》的基礎(chǔ)上修訂。以馬克思主義為指導(dǎo)，準(zhǔn)確、簡明而又較全面地介紹了自經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生以來到凱恩斯革命為止這段歷史時期的西方經(jīng)濟(jì)思想、觀點和學(xué)說體系，涉及的人物多達(dá)80余人。教材突破了圍繞價值論和剩余價值論編寫的狹隘框架，采用史、圖、論一體的體例模式，運用圖片、照片、插敘等多種呈現(xiàn)形式，還經(jīng)濟(jì)思

本書主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報告內(nèi)容�！吨贫冉�(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(www.cnki.net)、中國臺灣華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫(ww

《卡萊斯基經(jīng)濟(jì)動態(tài)理論文集》主要包括三個部分15篇文章，以及及一個統(tǒng)計附錄。第一部分包括4篇文章，前3篇呈現(xiàn)了卡萊斯基經(jīng)濟(jì)周期理論的核心思想以及對大蕭條的獨特理解，重點是投資決定的經(jīng)濟(jì)周期機制以及隱含在其中的有效需求理論。第二部分包括7篇文章，從微觀基礎(chǔ)即成本與價格之間關(guān)系開始，到宏觀層面收入分配的決定，再到有效需求理

作者在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史方面做出了重要貢獻(xiàn)。該著作為其代表作。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說中，主要是國家干預(yù)論和自由經(jīng)營論，在各個時期，時而是這種思潮占統(tǒng)治，時而又是那種思潮占上風(fēng)，特別是20世紀(jì)后半葉，幾乎一直是這兩大經(jīng)濟(jì)思潮的興衰交替。本書所論述的，就是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國家干預(yù)論和新型自由經(jīng)營論兩大主要思潮，以及它們的各個流派。

本書只擇其主要流派進(jìn)行介紹,如新古典綜合派、新劍橋?qū)W派、非均衡學(xué)派、貨幣學(xué)派、供給學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、公共選擇學(xué)派、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派等,在有限篇幅內(nèi)較為完整又準(zhǔn)確地闡明各流派的基本理論觀點及最新發(fā)展,梳理各流派之間的分歧和爭論。本書根據(jù)作者20多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗編寫,新版本在篇章結(jié)構(gòu)、體系安排、內(nèi)容取舍方面都做了一些新的嘗

《經(jīng)濟(jì)思想史研究》是由中國社會科學(xué)院中國文化研究中心、武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心、中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合創(chuàng)辦的理論讀物，主要發(fā)表經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的論文、譯文、綜述、書評以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)術(shù)訪談。

本書就英法資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物如威廉·配第、布阿吉爾貝爾、魁奈、杜爾哥、亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、西斯蒙第的重要經(jīng)濟(jì)著作，輯選了其中能夠反映他們基本觀點的章節(jié),并在每個代表人物著作選輯前,簡單地介紹他們的生平、思想和在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。本書有助于讀者了解古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史以及各主要代表人物的思想。本書

德國新歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的一大宗派，自十九世紀(jì)七十年代始，出現(xiàn)了施穆勒、布倫塔諾、桑巴特、斯皮托夫等新歷史學(xué)派大家，該學(xué)派主導(dǎo)德國經(jīng)濟(jì)學(xué)界近半個世紀(jì)。新歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家在經(jīng)濟(jì)史研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論方面尤有杰出貢獻(xiàn)。新歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)具有開放性、多維性和跨學(xué)科性，提供了異于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的替代性

中國近代出現(xiàn)了數(shù)以萬計的經(jīng)濟(jì)學(xué)新術(shù)語，它們是怎樣形成的？這是中國經(jīng)濟(jì)思想史的重要問題和難題，學(xué)術(shù)界迄今尚無系統(tǒng)的研究成果。作者潛心10年，對該主題進(jìn)行了全景式的深入研究，最終形成本書成果。本書內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)，依據(jù)近代經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系選擇主要術(shù)語作為個案研究對象，關(guān)注重點在古今經(jīng)濟(jì)知識與經(jīng)濟(jì)思想之變；既從個