《創(chuàng)意城市學(xué)刊.2024年.第1期》由杭州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),杭州市社會(huì)科學(xué)院編

這是一本給8歲以上孩子閱讀的人文地理探險(xiǎn)故事書，講述亞歷山大·馮·洪堡在美洲科考旅行的故事。他是那個(gè)時(shí)代最偉大的探險(xiǎn)家和博物學(xué)家之一，他對(duì)環(huán)球旅行和探險(xiǎn)充滿熱忱，同時(shí)對(duì)自然知識(shí)有著無止境的渴求。他攀登過最高的火山，趟過美洲叢林里不知名的河流，他孜孜不倦地探索世界，身后是許多以他名字命名的地方，還有許多同時(shí)代的偉人深受他

清朝是滿族人建立的王朝。他們?cè)�本生活在寒冷的東北，以漁獵、游牧為生。來到北京之后，他們十分不適應(yīng)這里的生活，非�？释�親近大自然。于是，清朝的皇帝在北京修建了很多有山、有水、有樹的園林，有的自己住，有的賜給皇族成員居住……

蘇州土地肥沃，河湖密布，氣候溫暖濕潤，既是有名的魚米之鄉(xiāng)，又是繁榮的商業(yè)城市，被譽(yù)為“人間天堂”。美麗富庶的蘇州吸引了很多人在此定居。生活在人口稠密的城市中，人們難免向往自然風(fēng)光。于是，人們?cè)谧约旱募抑行藿▓@林，把大自然的山水美景濃縮其中……

書對(duì)東北滿族古村落開展民族學(xué)田野調(diào)查，在遼吉黑三省選取至今仍保留滿族文化特色的清初重回東北八旗駐防的村屯，建村史在二百余年以上，撰寫調(diào)查報(bào)告。主要有遼寧省的沈陽、鞍山、鐵嶺、丹東，吉林省長春、吉林、四平；黑龍江牡丹江、雙城等處具有典型代表性的滿族古村落。在收集家譜、傳記、日記、回憶錄、檔案、方志、研究專著及譯著等多種文

本書系統(tǒng)梳理了明代遼東長城陸海協(xié)同軍事聚落的空間格局及其演變特征，厘清遼東鎮(zhèn)地區(qū)空間發(fā)展的脈絡(luò)，深入解讀遼東鎮(zhèn)所處地區(qū)的城鎮(zhèn)體系時(shí)空特征，研究成果可為歷史遺存的保護(hù)利用、國土空間合理開發(fā)提供參考，也為帶動(dòng)?xùn)|北地區(qū)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、城鄉(xiāng)體系的可持續(xù)發(fā)展提供重要的支撐。

本書共兩編，分別為追思段晴教授和傳承遺風(fēng)開布新知。主要內(nèi)容包括：海棠先著北枝花——我所知道的段晴老師和她的冷門絕學(xué)；“道是無晴卻有晴——段晴教授追思會(huì)”紀(jì)要；段晴教授論著編年目錄；尉遲乙僧及其畫跡的文本與圖像資料梳辨；唐初洛陽地區(qū)優(yōu)填王倚坐像的來源問題等。

本書描述了15世紀(jì)至17世紀(jì)奧斯曼帝國偉大時(shí)代的城市發(fā)展及其文明重構(gòu)。作者依靠奧斯曼編年史家、詩人和歐洲旅行者的第一手資料，以當(dāng)時(shí)的參與者和觀察者的視角，配以奧斯曼的散文和詩歌，再現(xiàn)了伊斯坦布爾及其人民的社會(huì)生活，以及蘇丹、宮廷官員、宗教學(xué)者等各大階層的面貌。

本書作者結(jié)合歷史資料文獻(xiàn)對(duì)道教宮觀遺址和古今變遷情況進(jìn)行了考察和論述，還記述了歷史上的高道名士與洞天福地的歷史故事。同時(shí)，作者還結(jié)合了浙東唐詩之路、運(yùn)河詩路、錢塘詩路和甌江詩路“四大詩路”，論述了在“四大詩路”文化帶上不僅有眾多古代詩詞文化，而且還有道跡洞天文化，展現(xiàn)了浙江地域的文物山川之美和深厚的傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)。

為深入挖掘、整理運(yùn)河記憶，以攝影藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)形式展現(xiàn)桐鄉(xiāng)大運(yùn)河無限魅力，桐鄉(xiāng)市攝影家協(xié)會(huì)組織開展“情系大運(yùn)河”攝影作品征集活動(dòng)，圍繞梧桐“最風(fēng)雅”、濮院“最時(shí)尚”、烏鎮(zhèn)“最未來”、石門“最吳越”、鳳鳴“最同�！薄⒊绺！白钏雾崱�、大麻“最綠色”等題材內(nèi)容，以運(yùn)河往事、運(yùn)河風(fēng)情、運(yùn)河紀(jì)實(shí)為三大篇章，精選100幅運(yùn)河攝影作