中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又有基于國情的中國特色，既體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律，又體現(xiàn)社會主義建設規(guī)律，是人類文明的新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化改變了西方現(xiàn)代化模式長期主導的世界現(xiàn)代化格局，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑，為人類發(fā)展進步貢獻了中國智慧和中國方案。本報告嘗試以“關(guān)鍵詞”為線索，通過歷史研究、比較研究、案例

本書內(nèi)容包括：百年黨史視域下“五一口號”的再認識；中國共產(chǎn)黨對民主黨派職能認識的百年歷程及經(jīng)驗啟示；中國共產(chǎn)黨百年知識分子政策的演變及主要經(jīng)驗研究；中國共產(chǎn)黨百年知識分子政策的演變及主要經(jīng)驗等。

本書以“第二個結(jié)合”的重要論述為主線，圍繞“第二個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵與生動實踐、“第二個結(jié)合”理論的歷史根脈與創(chuàng)新創(chuàng)造、實現(xiàn)“第二個結(jié)合”的科學路徑與推進方略、“第二個結(jié)合”的世界意義及時代啟示四部分展開。本書認為，“第二個結(jié)合”創(chuàng)新理論準確把握當今的國際國內(nèi)大勢，順應中華民族偉大復興的歷史進程，展現(xiàn)了黨的十八大以來，中

本書圍繞“習近平新時代中國特色社會主義思想研究”“黨的十九屆五中全會精神與‘兩個一百年’奮斗目標”“馬克思主義基本理論研究”“紀念恩格斯誕辰200周年、列寧誕辰150周年”等主題展開，收錄來自中央黨史和文獻研究院、中央黨校(國家行政學院)、中國社會科學院、軍事科學院、國防大學、北京大學、清華大學、中國人民大學、復旦大學

蔡英文當上了臺灣地區(qū)領(lǐng)導人后，打著"維持現(xiàn)狀"的幌子，頻頻與美國等域外勢力相勾連，堅決否定"九二共識"，堅持"兩國論"，大搞"去中國化"，煽動兩岸對抗，制造"綠色恐怖"，企圖全面控制臺灣社會，最終實現(xiàn)臺灣"獨立"。當然，這只能是癡心妄想，死路一條。為此，作者撰寫了

本書為我社2015年所出版的書，現(xiàn)在為精裝再版，除了版式變動，改正個別錯別字及標點外，其他內(nèi)容不變。兩岸協(xié)議是兩岸關(guān)系和平發(fā)展持續(xù)深入的產(chǎn)物，也是兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的重要支柱。近年來，包括政治學、經(jīng)濟學、國際關(guān)系學、法學等在內(nèi)的多個學科領(lǐng)域的學者都對兩

本書為解決兩岸關(guān)系定位和臺灣地區(qū)參加國際活動進行理論上的準備，并形成具有現(xiàn)實可行性的方案，以期助益于“一個中國”框架內(nèi)的兩岸關(guān)系和平發(fā)展。本書受國家社科基金青年項目“兩岸政治關(guān)系定位與臺灣地區(qū)參加國際活動問題研究”，教育部哲學社會科學重大攻關(guān)項目“特別行政區(qū)制度在我國國家管理體制中的地位與作用研究”，中央高�；�本科研業(yè)

本書是國家文物局關(guān)于“一帶一路”倡議提出10周年，在故宮博物院舉行的文物考古成果展。"一帶一路"深入推進的十年間，中國考古以開放合作、兼容并蓄的方式西越昆侖、南跨重洋，為國際絲綢之路學術(shù)研究注入新的力量，在新時代展現(xiàn)了文化交流互鑒的絲路精神。中國考古工作者的足跡遍布五湖四海，與哈薩克斯坦、阿聯(lián)酋、烏茲別克斯坦等20余個

以人民為中心是新時代政治思維方式的總規(guī)定、總特征，它為共產(chǎn)黨人的政治思維確立了根本坐標，是共產(chǎn)黨人一切政治思考的基點。以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀和價值觀的統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨人一貫堅持的，但在新時代又有鮮明的現(xiàn)實針對性，因而又包含了豐富的現(xiàn)實內(nèi)容。以人民為中心是新時代認識和解決社會主

本書作者高宏存為中共中央黨校（國家行政學院）教授、博士生導師、創(chuàng)新工程首席專家，文化傳播教研室主任。他深耕于研究文化政策、文化體制改革、文化產(chǎn)業(yè)、新媒體與輿情管理二十多年，在文化領(lǐng)域有相當高的學術(shù)素養(yǎng)和研究成果。作者在黨的二十大報告發(fā)布后，積極學習新政策、新趨勢，深入分析報告內(nèi)容，依托自身的學術(shù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，重點闡述