一個(gè)堅(jiān)定地鄙薄《莊子》的人如何zui終投向了《莊子》，一個(gè)真誠(chéng)相信《莊子》的人又真的可以在現(xiàn)實(shí)世界里駕馭虛舟、逍遙往來(lái)嗎？《逍遙游》從歷史人物與《莊子》的愛恨糾葛入手，除了“務(wù)虛”地辨析《莊子》的要義，還“務(wù)實(shí)”地描述出一幅幅“當(dāng)《莊子》遭遇現(xiàn)實(shí)”的沖突畫面。這是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀

“新經(jīng)學(xué)”的呼喚已成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界的強(qiáng)音之一。多年來(lái)，著名經(jīng)學(xué)史家姜廣輝先生在岳麓書院開設(shè)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等課程，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)問題重讀經(jīng)典。姜廣輝、鄧林主編的《論語(yǔ)講習(xí)錄》是姜先生帶領(lǐng)博士生集體研讀《論語(yǔ)》的課程總結(jié)，也是他們共同回應(yīng)和實(shí)踐“新經(jīng)學(xué)”的一種嘗試。全書從《論語(yǔ)》中精選20個(gè)主題，如“人能弘道，非道

本書是“中國(guó)傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”之“歷代論語(yǔ)注疏叢編”系列的一種。宋翔鳳（1777—1860）是清代常州今文學(xué)派代表人物。其著作頗豐，有《論語(yǔ)鄭氏注》、《四書纂言》、《四書史釋地辨證》、《五經(jīng)要義》等。另有讀書筆記《過庭錄》十六卷。宋翔鳳所著《論語(yǔ)說(shuō)義》十卷，每卷依次解說(shuō)《論語(yǔ)》的兩篇，卷首標(biāo)明所說(shuō)《論語(yǔ)》兩篇的篇目，對(duì)

《儒家思想與藝術(shù)管理之道》內(nèi)容簡(jiǎn)介：該著作是一本全面而精煉地揭示孔子儒家思想與藝術(shù)管理關(guān)系，對(duì)藝術(shù)管理者啟示的書籍。著作對(duì)孔子儒家思想的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，將孔子儒家思想中的經(jīng)典運(yùn)用到藝術(shù)管理當(dāng)中，為藝術(shù)管理者提供中式管理思維。本書為中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)管理叢書之一。中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)管理叢書由北京舞蹈學(xué)院原院長(zhǎng)王國(guó)賓執(zhí)筆，內(nèi)

陳來(lái)、王志民、楊海文、王中江、梁濤、孔德立、李存山七位國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化研究知名專家運(yùn)用通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例，將孟子思想的學(xué)術(shù)研究與孟子思想的推廣、傳播與應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，對(duì)《孟子》七篇進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的解讀，對(duì)于推動(dòng)孟子思想的深入研究和普及，擴(kuò)大儒家思想的影響力具有重要意義。

在古今中西相互激蕩的全球地域化時(shí)代中，不同文明系統(tǒng)如何面對(duì)背景各異的宗教文化？本書認(rèn)為不同的宗教反映的是同一個(gè)實(shí)在，其所以不同，是因?yàn)樗麄兏髯詮牟煌�的角度�?duì)終極實(shí)在認(rèn)識(shí)不同。因此各個(gè)宗教可以通過真誠(chéng)的對(duì)話而相互學(xué)習(xí)，從而使他們各自對(duì)這個(gè)終極實(shí)在的認(rèn)識(shí)趨于全面。

《逍遙游》和《齊物論》都是主題明確、理路一貫和結(jié)構(gòu)完整的論文，主題既互相否定又互相印證，開啟了一個(gè)任精神自由馳騁的未知領(lǐng)域。只有把這兩篇論文聯(lián)系起來(lái)讀，才能理解莊子哲學(xué)的深刻性和獨(dú)創(chuàng)性。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，《逍遙游》依順序展開為破常識(shí)、別小大、立主旨和辯然否四個(gè)部分，《齊物論》依順序展開為別天人、破對(duì)待、辯然否和立主旨四個(gè)部分

《莊子/國(guó)學(xué)掌上誦讀本（第2輯）》據(jù)《漢書·藝文志》記載，共有52篇。在流傳過程中或有散佚，到晉代郭象注《莊子》時(shí)，只剩下33篇，即內(nèi)篇7、外篇15、雜篇11，我們所現(xiàn)在看到的《莊子》都是源于這個(gè)注本。從宋代蘇軾開始至今，許多學(xué)者對(duì)《莊子》真?zhèn)螁栴}做出研究探討，一般來(lái)說(shuō)，確定內(nèi)篇皆為莊子所著，外篇有部分為莊子后學(xué)所作，

《莊子》三十三篇分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，本書遵叢書體例，每篇由題解、原文、注釋、今譯、評(píng)析五部分組成；導(dǎo)言對(duì)莊子其人其書加以介紹，較為詳細(xì)地論述了莊子的宇宙觀、人生觀、政治觀等哲學(xué)思想，評(píng)析了《莊子》一書的藝術(shù)特色，并論及莊子的地位變遷和《莊子》被后代的接受情況，對(duì)讀者認(rèn)識(shí)莊子及其著作裨益大焉。

少年讀國(guó)學(xué)系列包括三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)、千字文、孟子、論語(yǔ)、孝經(jīng)、大學(xué)中庸、詩(shī)經(jīng)、增廣賢文、道德經(jīng)、聲律啟蒙等12種在中華文化史、文學(xué)目前啟蒙意義很好明確、經(jīng)典性得到廣泛認(rèn)可的書籍（篇章），現(xiàn)在通過導(dǎo)讀、注音注釋、經(jīng)典點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)加以整合，以利于少年閱讀，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化意識(shí)，讀經(jīng)典篇章，做中華少年！