本書是一本迫切而具有啟發(fā)性的書籍，提供了解決全球變暖威脅的氣候解決方案。作者在書中深入探討了生物多樣性、平等和氣候等重要議題。他不僅著眼于太陽能、電動(dòng)汽車和植樹造林等已知解決方案，還提出了更廣泛的觀點(diǎn)，如食物本土化、火災(zāi)生態(tài)學(xué)和森林農(nóng)場。本書通過將公平和正義編織在一起，呈現(xiàn)了一個(gè)無縫的行動(dòng)、政策和轉(zhuǎn)變的圖景，為我們提供

本書匯集了魯?shù)婪颉へ惸吞兀≧udolfBernet）教授關(guān)于胡塞爾現(xiàn)象學(xué)研究的十二篇論文，其中有兩篇未刊稿。魯?shù)婪颉へ惸吞亟淌陂L期任教于比利時(shí)魯汶大學(xué)哲學(xué)系，是魯汶大學(xué)胡塞爾檔案館前任館長，德國現(xiàn)象學(xué)研究協(xié)會(huì)前任主席，蜚聲世界的著名現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家。他的著作被視為當(dāng)今國際學(xué)界胡塞爾哲學(xué)詮釋和研究的標(biāo)準(zhǔn)性和標(biāo)志性理論成果。

本系列叢刊屬于“中國近代西方哲學(xué)文獻(xiàn)叢刊”中的費(fèi)爾巴哈卷，共收錄10部經(jīng)典著作，其中包括4部費(fèi)爾巴哈創(chuàng)作的經(jīng)典作品和6部如弗里德里�！ざ鞲袼埂⒓s特爾、葉青等人創(chuàng)作的研究費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)思想與唯物論批判、古典哲學(xué)等的重要著作。叢刊中收錄了如費(fèi)爾巴哈的《黑格爾哲學(xué)批判》《未來哲學(xué)之根本原則》《將來哲學(xué)底根本命題》等，以及《機(jī)

本書共十一章，內(nèi)容包括：自然之善、自然狀態(tài)、德性作為心靈的力量和活力、智者的唯物主義、遐想的閑適、自然的情感、內(nèi)部的敗壞等。

本書是英國哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、數(shù)學(xué)家伯特蘭·羅素的代表作之一，全景式地為大眾展現(xiàn)了從古希臘哲學(xué)到二十世紀(jì)早期西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。書中以各個(gè)哲學(xué)流派及其代表哲學(xué)家為中心，縱向梳理出一條西方哲學(xué)發(fā)展的線索，橫向則對各個(gè)哲學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景、哲學(xué)家的生活時(shí)代以及其思想精華展開獨(dú)到而深入的闡述與探討，全方位、多角度搭建起一套完

本書主要包括三大部分：“人與大地”“人與自己”“人與城邦”。首先，“人與大地”主要探討“我從哪里來”的問題，涉及人與自然的關(guān)系；其次，“人與自己”主要反思“我是誰”的問題，涉及人與自己的關(guān)系；最后，“人與城邦”主要研究“我該如何活著”的問題，涉及人與他人的關(guān)系。通過演繹，本書試圖闡釋古希臘哲學(xué)的智慧如何幫助我們更好地生

本書分為5章：希臘之旅、道德的戰(zhàn)爭和起源、權(quán)力意志、虛無主義和上帝之死、超人和永恒輪回。主要內(nèi)容包括：悲��；三個(gè)對立；火、生成與道德；主人道德和奴隸道德；道德戰(zhàn)爭；負(fù)債、記憶和懲罰；內(nèi)疚和禁欲主義等。

斯多葛派相信，感到恐懼是很自然的，但它不能統(tǒng)治你。那么，勇氣就是超越恐懼、做正確的事、做需 要做的事、做真實(shí)的事的能力。因此，它是馬可·奧勒留、亞里士多德作品的核心。作為古代哲學(xué)美德系 列圖書的第一本，霍利迪探索了所有美德中最基本的美德：勇氣！在本書中，作者霍利迪分解了恐懼的 元素，怯懦的表現(xiàn)；勇氣的元素，勇敢的

“歐亞主義”是俄羅斯的重要思想流派之一，特魯別茨科依乃是這一流派的重要代表人物，甚至被稱為歐亞 主義的“精神領(lǐng)袖”。本書是特魯別茨科依在流亡時(shí)期撰寫的6篇文章的合集，從政治、文化、語言等多個(gè) 角度闡明了歐亞主義的基本主張。本書由中國社科院哲學(xué)研究所研究員祖春明老師翻譯，由中國人民大 學(xué)教授安啟念老師作序，兩位老師

《社會(huì)契約論》要做的工作是，通過建立一個(gè)健全的社會(huì)政治制度，幫助人們恢復(fù)自然良善（naturalgoodness）。那么，什么樣的社會(huì)政治制度才是健全的呢？這就要追問一個(gè)核心問題：正義與合法的政治秩序及其基礎(chǔ)是什么？《社會(huì)契約論》所有其他的問題均是從這里生發(fā)出來，并與之關(guān)聯(lián)在一起的。盡管盧梭在《社會(huì)契約論》中也花了大量