《沈天佑文存》主要內(nèi)容包括：風(fēng)塵三俠英氣勃勃、——《虬髯客傳》藝術(shù)鑒賞、介紹王安石的《游褒禪山記》、善于汲取、勇于開(kāi)拓的蘇軾、蘊(yùn)意豐富耐人尋味、——談蘇軾《定風(fēng)波》和《蝶戀花》、談辛棄疾詞《破陣子》和《西江月》、談明代“四大奇書(shū)”、談《水滸傳》在我國(guó)小說(shuō)藝術(shù)典型化方面的貢獻(xiàn)等。

《"現(xiàn)實(shí)"之重與"觀念"之輕:論20世紀(jì)90年代以來(lái)的鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事》主要圍繞對(duì)90年代以來(lái)鄉(xiāng)村敘事“新變”的認(rèn)識(shí)，側(cè)重從文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系、作家心理及其文化人格等角度入手，對(duì)這一“新變”的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行深入的分析研究，同時(shí)在這種因素分析、價(jià)值分析和歷史性梳理的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)村敘事的總體發(fā)展趨勢(shì)作出評(píng)測(cè)。

《普通高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)系列教材：中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典選讀》是山東省區(qū)域合作教材，全書(shū)約96萬(wàn)字，選錄了文學(xué)史上各個(gè)時(shí)期的重要作家的代表作品及歷代傳誦的名篇佳作。本書(shū)配有單篇選文的鑒賞點(diǎn)評(píng)，這在同類(lèi)型著作中是獨(dú)創(chuàng)的。全書(shū)重視選文和注釋的科學(xué)性，作品原文均從�？蓖晟频耐ㄐ形谋局羞x錄，注釋中吸收了古代文學(xué)研究和古籍整理

《文化視域中的清代文學(xué)研究》從文化學(xué)視角切入探討清代文學(xué)發(fā)展中的幾個(gè)重要問(wèn)題。重點(diǎn)關(guān)注了清初遺民詩(shī)群、清初揚(yáng)州詩(shī)群、清中期浙派詩(shī)群、三秦詩(shī)派等幾個(gè)著名詩(shī)人群體和詩(shī)歌流派，同時(shí)涉及了清代文字獄案、藝文幕府與文學(xué)發(fā)展等重要命題�！段幕�視域中的清代文學(xué)研究》立足于上述詩(shī)派詩(shī)群，并聯(lián)系清代文學(xué)存在與發(fā)展的特定政治和文化生態(tài)，或

《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)詞典》稿以詞典的形式，從文學(xué)評(píng)論和文藝?yán)碚摰慕嵌瘸霭l(fā)，對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中出現(xiàn)的術(shù)語(yǔ)、概念、現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)與研究，并收錄了近年來(lái)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究著作和論文，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究方面有一定創(chuàng)新之處。

進(jìn)入新千年以來(lái)，沸騰了數(shù)十載的文學(xué)理論研究終于顯露疲態(tài)，欲振乏力了。伊格爾頓因此預(yù)言，文學(xué)批評(píng)即將進(jìn)入一個(gè)后理論時(shí)代。國(guó)內(nèi)也有人斷言“文學(xué)理論已死”。文學(xué)理論仿佛一夜之間由話語(yǔ)霸權(quán)者變?yōu)榱藯墐�。這未必不是件好事。文論的危機(jī)給了我們一個(gè)反思的機(jī)會(huì)，反思幾十年來(lái)文論研究中的得失，探尋新路徑。 《找尋話語(yǔ)的坐標(biāo)：一種復(fù)雜性文

本書(shū)全面系統(tǒng)講授了中國(guó)文學(xué)的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，注重培養(yǎng)中學(xué)教師閱讀、分析和評(píng)價(jià)古代文學(xué)的能力。全書(shū)二冊(cè)，上冊(cè)分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代四編，每編內(nèi)按文體分章節(jié)論述中國(guó)文學(xué)的發(fā)展源流及作家作品，章前有學(xué)習(xí)提示，章后有復(fù)習(xí)思考題。這次修訂，適當(dāng)吸收了新的研究成果，修訂了個(gè)別章節(jié)內(nèi)容，文字上也做了一些修改。

《武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)：宋代文學(xué)傳播探原》內(nèi)容包括：宋代詩(shī)文的單篇傳播、宋代詩(shī)文的書(shū)冊(cè)傳播、宋代詩(shī)詞的題壁傳播、宋詞的歌妓演唱傳播、宋代文學(xué)的潤(rùn)筆與文學(xué)商品化、宋代文學(xué)傳播效應(yīng)的非文學(xué)因素、王維《送元二使安西》的傳播歷程。

《苦悶文學(xué)反思(以廚川白村與魯迅為樞紐)》聚焦于魯迅對(duì)廚川白村的譯介和傳播，深入開(kāi)掘了二者在文藝思想及個(gè)字對(duì)國(guó)民性改造方面的多種成就。以廚川白村與魯迅的文學(xué)思想為脈絡(luò)，從文學(xué)作為苦悶象征的辯證關(guān)系的切入口，力求揭示中日文論和中西文論在和漢文化急劇變化中的那么一段歷史流程和重大變數(shù)。

《半塘文庫(kù)·人文傳承與區(qū)域社會(huì)發(fā)展研究叢書(shū)：中國(guó)傳統(tǒng)文論話語(yǔ)存活論》運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析等方法，在較為廣闊的學(xué)術(shù)視閾中，考察和分析了中國(guó)傳統(tǒng)文論話語(yǔ)的現(xiàn)代生態(tài)問(wèn)題。作者立足前沿，綜覽全局，以理論創(chuàng)新的勇氣，提出了“存活”的新概念，發(fā)掘出“存活”的文藝學(xué)新現(xiàn)象，全面而系統(tǒng)地論述了中國(guó)傳統(tǒng)文論話語(yǔ)在現(xiàn)代“存活”的具體路徑