《扶輪問路》是史鐵生生前親自編定的*后一本書，他在前言中寫弱冠即扶輪，花甲尤問路，又在后記里說荒歌猶自唱，寫作即修行。這里包含了他一生的信與問、預(yù)言和妄想。 史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬字的作品，成為當(dāng)代*有成就的作家。他的影響和貢獻，遠超于文學(xué)之上；他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，

清曾國藩撰。據(jù)一九一五年掃葉山房石印本影印，包含詩集與文集兩部分，詩集不分卷，詩三百余首，內(nèi)容包含詠史、雜感、雜詩、送別、贈答等。文集三卷，包含論、箴、序、記、傳、墓表、碑銘等。

《桐山?靜默如謎的生活》是內(nèi)容品牌“桐山”主題書系的第一輯�！巴┥健钡目谔柺恰叭菁{一切可能”，從題材上關(guān)照現(xiàn)代都市年輕人的內(nèi)心需求，從中讓他們找到自身的歸屬感。 《桐山?靜默如謎的生活》，獨家對話慶山（安妮寶貝）、余秀華，關(guān)于生活、婚姻、愛情與寫作；著名青年作家周嘉寧，分享她別樣的北方之途；超人氣作家蘇枕書，帶來她不

本書收錄作者的經(jīng)典作品。魯迅的小說建立了中國小說的新形式；他所創(chuàng)作的散文更是“顯示了文學(xué)革命的實績”；他的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。

本書收錄作者經(jīng)典作品。在郁達夫作品中，其強烈的傷感情緒表現(xiàn)為兩種形式：一是頹廢，一是憎恨。郁達夫主要是以這種病態(tài)來發(fā)泄一個從封建禮教羈絆中覺醒了而又找不到出路的青年的苦悶。這種不健康的色彩下面仍有著五四“人的發(fā)現(xiàn)”所寄寓的積極的意味，作品始終表現(xiàn)著強烈的愛國主義情緒。

本書收錄作者經(jīng)典作品。石評梅的作品仿佛是一串串淚珠匯成。然而她的善感與抑郁的氣質(zhì)并不妨礙她對女性命運和人生的思考，反而使她能夠從悲觀主義的角度循著情感的悲哀邏輯進行思辨與覺悟，表現(xiàn)一種極熱烈又悲哀至極的吶喊。她深深地理解中國勞動婦女以及全民族的悲慘命運和對黑暗的抗?fàn)�，從而使�(fàn)幦∽杂珊徒夥诺膱?zhí)著精神也赫然紙上。

本書收錄作者經(jīng)典作品。鄭振鐸對中國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)作出了多方面的杰出貢獻。在文學(xué)理論方面，他是文學(xué)革命初期“為人生”的文學(xué)的重要倡導(dǎo)者之一。1921年他進一步提出需要“血和淚的文學(xué)”的口號，要求進步作家創(chuàng)作出“帶著血淚的紅色的作品”。從那時起，他一生堅持革命的現(xiàn)實主義文學(xué)理論，強調(diào)文學(xué)在社會改革中的功能，提倡文學(xué)為人民服

傳奇女子、完美女子的典范林徽因，永遠停留在四月的花季，如清風(fēng)，帶來暖和希望；如陽光，曬著溫潤；如清泉，淌著淙淙的流�！赌闶侨碎g的四月天》收錄林徽因的詩、散文、小說、譯作、書信等，文采斐然，意境優(yōu)美，讀者可以看到玲瓏剔透的林徽因的精神世界，讀來如有陌上開花，緩緩歸去的心情。

本書收錄了作者20年來創(chuàng)作的作品,分為散文篇、雜文篇、新聞篇三個經(jīng)典篇目,以散文為主,其中的《父親的旱煙袋》、《母親》、《鄉(xiāng)情》有著來自山林鄉(xiāng)野的淳樸和溫暖。《別只為自己活著》、《有功切莫大家搶》、《感悟華盛頓搬石頭》等雜文作品,傾述了自己的真實感受,表達了深切情感,抒發(fā)了對祖國大好河山的眷愛之情。

上海外語教育出版社"中國經(jīng)典文化走向世界"叢書是其中國文化外譯作品的大規(guī)模出版計劃。經(jīng)過系統(tǒng)梳理，考慮國外讀者的口味和期待，按照內(nèi)容和體裁將其分為散文、小說、詩歌、戲劇、經(jīng)典等幾個大類，并譯為英語等多種外語，以促進中外文化交流。在國家的"中國文化走出去"方針和"一帶一路"政策指導(dǎo)下，外教社以全球市場為目標(biāo)，以更大的愿景