《勇?lián)鷩�難留英名--北碚之父盧作孚》是“鄉(xiāng)賢文化叢書”第二輯中的一種,作者依據(jù)大量的文獻資料,以時間脈絡(luò)講述盧作孚的鄉(xiāng)賢事跡,在文稿中描繪了一個滿腔熱血為家鄉(xiāng)發(fā)展、艱苦奮斗謀求國家命運轉(zhuǎn)變的盧作孚。作者從盧作孚的身世、少年磨難、教育實踐、實業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)建活動、家國命運等方面著手,描繪出盧作孚的近代實業(yè)家、平民教育實踐者、

本書以時間為脈絡(luò),從呂蒙正幼時經(jīng)歷講述到罷相歸鄉(xiāng),記述了呂蒙正奮勇勤勉的為學(xué)歷程和質(zhì)樸淳厚的為官生涯。作者有較高的歷史學(xué)素養(yǎng),又扎實的歷史文獻基礎(chǔ),行文簡潔流暢,引用廣泛,考證有據(jù)。全書共七章,分別是陋巷寒窯存大志、為官七載,位至執(zhí)政、質(zhì)厚寬簡的參政、初次為相以長厚、二次為相不唯上、三次為相仍淳厚、余論:《破窯賦》辨?zhèn)?/p>

她目不識丁,處于古稀之年,卻被網(wǎng)友稱為“全中國火辣的女神”,她就是“老干媽”的創(chuàng)始人陶華碧。陶華碧只會做辣椒醬,白手起家,從50歲開始創(chuàng)業(yè),如今身家近百億。“老干媽”辣椒醬暢銷,只要有華人的地方,就有“老干媽”。僅憑一瓶辣椒醬,陶華碧就征服了全世界,書寫了自己的彪悍人生。本書層層剖析,循序漸進,細致入微而又不失重點地勾

本書是一部以對話體編寫的李澤厚學(xué)術(shù)傳記。全書分為五編四十節(jié),共32萬字,其內(nèi)容全部源自李澤厚的論著,并經(jīng)編撰者重組、拼接、整理而成。編撰者馬群林先生采用答問體形式,以親切自然、可讀性強的文字,囊括了李澤厚一生的學(xué)思之路。閱讀此書,讀者不僅可以了解作為思想家的李澤厚,包括其眾多的哲學(xué)、美學(xué)、思想史、倫理學(xué)的基本觀點和主張

《管理何為:一個“理想主義”踐行者的人生告白》是席酉民教授作為一個管理學(xué)者、教育工作者和管理實踐者,以時間為軸,所記錄的其人生、事業(yè)所經(jīng)歷的一段段往事。馬爾克斯說過:“生活不是我們活過的日子,而是我們記住的日子�！睆膶W(xué)術(shù)上講,這種自傳體記憶是通過真實的生活故事對自我的建構(gòu),以形成個體對自身完整、統(tǒng)一的認識,因此必然與自

本書系“鄉(xiāng)賢文化叢書”第二輯之一種,重點講述河南鄉(xiāng)賢陳蕃一生的事跡。陳蕃的一生,始終都處在宮廷爭斗時的動蕩之中。作為東漢大臣,他要么與專權(quán)的外戚爭鋒,要么和弄事的宦官相抗。陳蕃作為漢室重臣為朝廷亂而不亡做出了的獨特貢獻。這其中,陳蕃不避強權(quán)、犯顏直諫的做法最讓世人感嘆。忠君、報國、輔社稷之危,面君直言,不避生死,體現(xiàn)了

啟功是我國當代著名的書畫家、書畫鑒定專家、教育家、國學(xué)大師,一直致力于對中國古典詩書畫的研究、傳播、傳承�！秵⒐�書事》,以啟功研究為基礎(chǔ),通過文獻、口述史等史料的爬梳整理,講述了啟功“讀書、學(xué)書(字)、寫書、教書、愛書、憎書(曾讓他灰心時)、傳書(傳播書法)”的“書與人生”的故事�！秵⒐�書事》不是高頭講章的學(xué)院研究,而

《南僑回憶錄》是陳嘉庚先生于1943年至1945年躲避日寇、在印尼避難時所寫的回憶錄,他在沒有任何資料可供參考的情況下,憑著驚人的記憶力,以真誠質(zhì)樸的筆調(diào),詳盡地描述了自己四十多年的人生經(jīng)歷,記錄了南洋華僑為襄助祖國抗戰(zhàn)而做出的貢獻,并陳述了他為發(fā)展教育和社會進步所進行的種種艱苦卓絕的奮斗。

本書是鄉(xiāng)賢文化叢書中的一本,主要記述了作為嘉善鄉(xiāng)賢的明代思想家袁黃的一生和主要貢獻。本書主要分為五章,第一章講述嘉善袁氏家族的整體情況,第二、三章講述袁黃的一生經(jīng)歷,對其兩次人生轉(zhuǎn)折和為官情況作了詳細介紹,第四、五章講述袁黃的善學(xué)思想,對善學(xué)思想的主要內(nèi)容和對后世的影響作了詳細論述。作者圍繞袁黃和他的《了凡四訓(xùn)》,講述

容閎是中國留學(xué)生事業(yè)的先驅(qū)，偉大的愛國者，被譽為“中國留學(xué)生之父”。他首倡、策劃、促成和領(lǐng)導(dǎo)了近代中國第一代官費留學(xué)生的派遣。然而，由于種種原因，留學(xué)幼童未能完全結(jié)束學(xué)業(yè)即被強制回國并受到歧視，但他們選擇默默承受，從未放棄振興民族的努力，涌現(xiàn)出一批近代著名政治家、外交家及技術(shù)興國人才如唐紹儀、梁誠、詹天佑、鐘耀文等。雖