本書選取客家文化中典型性的內(nèi)容,本書從多角度反映了具有客家人特色的文化現(xiàn)象,涉及客家歷史、客家節(jié)慶文化、客家飲食文化、客家禮俗、客家民居、客家宗教信仰等內(nèi)容,基本涵蓋了客家文化的主要內(nèi)容。
“貴州國家級珍貴民族古籍譯注叢書”為國家“十三五”少數(shù)民族語言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目,是對2008年以來,列入國家級珍貴古籍名錄的水書、彝文文獻(xiàn)、布依族古文獻(xiàn)等200多部民族文獻(xiàn)進(jìn)行整理,選取其中內(nèi)容比較獨(dú)特的卷本進(jìn)行影印、翻譯、注釋,分期分輯推出的叢書!端畷と沙骄怼肥撬畷闂l目的總攬,是水書的基礎(chǔ)讀本。譯卷分為兩部分
“貴州國家級珍貴民族古籍譯注”叢書為國家“十三五”少數(shù)民族語言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目,是對2008年以來,列入國家級珍貴古籍名錄的水書、彝文文獻(xiàn)、布依族古文獻(xiàn)等200多部民族文獻(xiàn)進(jìn)行整理,選取其中內(nèi)容比較獨(dú)特的卷本進(jìn)行影印、翻譯、注釋,分期分輯推出的叢書。《水書·六十甲子卷》是水書中的實(shí)用型綜合備要卷本,主要用于喪葬、婚嫁、
本書對水族地區(qū)廣泛使用的《二十八宿》進(jìn)行整理、翻譯和注釋。書稿分為2部分,第一部分為“宮掌與七元甲子配合五行”,第二部分為“七元甲子擇日”。書稿具有以下價(jià)值:一是具有珍貴的版本價(jià)值,都是全彩的清代抄本,對研究水書古文字和繪畫藝術(shù)具有重要的價(jià)值。二是內(nèi)容獨(dú)特,涉及水族古代的天文歷法和天體運(yùn)行觀等,對研究水族的歷史文化具有
本書主要從貴州省民族宗教事務(wù)委員會(huì)與相關(guān)高校在2020年初共同舉辦的“民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)”學(xué)術(shù)交流會(huì)研討會(huì)上收到的80多篇論文中精選41篇而成。參與本次學(xué)術(shù)交流的人員大多為民族高校中專業(yè)研究民族文化與鄉(xiāng)村旅游的教授、民族高校中的一些研究民族文化與非遺的博士生、研究生等,以及民宗委系統(tǒng)各級民族研究院(所)人員
中國云南省西北部的納西族是藏緬語系中說彝系語言的少數(shù)民族,其生產(chǎn)方式雖然以農(nóng)耕為主、畜牧為副,但考其系譜,有學(xué)者認(rèn)為與北方游牧民族有聯(lián)系。從納西族現(xiàn)存的種種文化要素來看,諏訪哲郎教授對“納西族為南下的北方游牧民,且是定居后農(nóng)耕化的游牧民”這個(gè)說法存疑,并提出納西族起源與北方游牧民有一定的關(guān)系,但是在民族誕生初期,占絕大
烏珠穆沁部落研究-中國蒙古學(xué)專家文庫
本匯編所選檔案源自赤峰市檔案館館藏翁牛特右旗(清)全宗,該全宗由清代翁牛特右旗札薩克衙門在履行職能過程中形成的官方文書組成。翁牛特右旗設(shè)于清崇德元年(1636年),據(jù)清代《蒙古游牧記》記載,翁牛特右旗“牧地在熱河圍場東北,老哈河南岸”,旗地即今內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)及翁牛特旗部分地界。赤峰市檔案館館藏該全
本書從大文化的角度出發(fā),運(yùn)用民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科理論,全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空間、文化資源、文化傳承與保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等整體情況。全書共分為十四章,引論部分闡釋了藏羌彝文化走廊的內(nèi)涵和外延;第一章至至第十二章,從文化地理空間、多元民族、農(nóng)耕文明、民族服飾、民族歌舞樂、文學(xué)、交通、宗教、世界遺產(chǎn)
新轉(zhuǎn)注釋《蒙古秘史》-中國蒙古學(xué)專家文庫