清代隸書(shū)名家經(jīng)典鄭板橋臨峋嶁碑

清代隸書(shū)名家經(jīng)典鄧石如崔子玉座右銘少學(xué)琴書(shū)隸書(shū)冊(cè)

清代隸書(shū)名家經(jīng)典陳鴻壽隸書(shū)選

清代隸書(shū)名家經(jīng)典吳大澂三關(guān)口峽道記

孟憲章先生,字君郁,堂號(hào)妙鑒齋,北京人。其一生篤好金石碑版,嗜古好學(xué),勤于搜討,目光如炬,是繼張彥生、馬子云等大師之后民間碑帖鑒藏的領(lǐng)軍人物。先生憑一己之力,所收善本佳拓甚多,且碑刻、法帖兼收并蓄,其中珍貴秘本多有入藏故宮博物院者,《中國(guó)法帖全集》《中國(guó)碑刻全集》亦有其藏品收錄。啟功先生在《舊拓<升仙太子碑>

本書(shū)選取王羲之具有代表性的書(shū)法作品，其書(shū)法作品特點(diǎn)：一筆法精妙，行筆瀟灑飄逸，筆勢(shì)委婉含蓄，有如行云流水。二結(jié)體遒美，骨格清秀，點(diǎn)畫(huà)疏密相間。三章法巧妙，在尺幅之內(nèi)蘊(yùn)含著豐裕的藝術(shù)美。本次影印出版，不僅再現(xiàn)了王羲之書(shū)法的精準(zhǔn)，且具有較高收藏價(jià)值。

《史晨碑》又稱《史晨前后碑》，兩面刻，碑通高二百零七點(diǎn)五厘米，碑身高一百七十三點(diǎn)五厘米，寬八十五厘米，厚二十二點(diǎn)五厘米，無(wú)碑額。前碑全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，刻于東漢建寧二年（一六九年）三月。十七行，行三十六字。后碑全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，刻于建寧元年（一六八年）四月。十四行，行三十五或三十六字不等。此碑為東漢

《爭(zhēng)座位帖》是顏真卿不滿權(quán)奸驕橫跋扈，寫(xiě)給定襄王郭英義的一份諫言書(shū)稿，行草書(shū)體，共六十八行，計(jì)一千一百九十三字。宋代曾歸長(zhǎng)安安師文，安氏以此稿上石鐫刻成碑。石現(xiàn)存于西安碑林。這本書(shū)作者用功極深，可以說(shuō)是將自己數(shù)十年心得集于一冊(cè)。作者把自己多年的教學(xué)筆記和心得進(jìn)行仔細(xì)梳理，用通俗易懂的語(yǔ)言，逐字逐句地解析了這一千古名帖的

初學(xué)書(shū)法，如何拿毛筆？如何選擇適合自己的字帖臨�。繉W(xué)習(xí)書(shū)法，有什么不二法門(mén)？本書(shū)不僅會(huì)為你一一解答初學(xué)書(shū)法的困惑，還以楷書(shū)為講解重點(diǎn)，告訴你楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)等不同書(shū)體有什么不同，如何掌握其技法要點(diǎn)；顏柳歐趙的楷書(shū)又有那些風(fēng)格，各自有哪些獨(dú)特的技法！除此之外，你還將掌握有關(guān)篆刻的入門(mén)知識(shí)。一本書(shū)，帶領(lǐng)你一筆一

大克鼎，又稱克鼎、膳夫克鼎，是西周孝王時(shí)鑄造的一件青銅器。清光緒十六年(公元1890年)出土于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)任村，同時(shí)出土的還有一套七件的小克鼎，一套六枚克鐘，兩件克盈，一件克镈。1951年，潘祖蔭后人潘達(dá)于將大克鼎捐獻(xiàn)給國(guó)家，1952年始至今，大克鼎收藏于上海博物館。大克鼎，鼎高93．1厘米，口徑75．6厘