本書是對(duì)子夏及其哲學(xué)思想的系統(tǒng)研究。全書一共分為六章,分別從子夏的籍貫、家世、生平事跡、傳經(jīng)等幾個(gè)方面論述子夏及其哲學(xué)思想。第一章探討子夏的籍貫、家世、卒年和孔門授學(xué)情況;第二章探討子夏傳授六經(jīng)事跡,其奠定了漢代經(jīng)學(xué)的發(fā)展方向和學(xué)術(shù)譜系;第三章探討子夏所處時(shí)代禮樂文化的衰敗與新興政治勢力的崛起;第四章通過歷史回溯和現(xiàn)代
無論是在國家政治體制還是在全球治理上,自由民主之秩序都遇到了越來越多的挑戰(zhàn)。在這本專著中,白彤東教授提出受儒家思想啟發(fā)的可替代政治模式,試圖解決當(dāng)今全球的一些根本政治問題。 在國家政治體制問題上,本書認(rèn)為,儒家可以認(rèn)可自由民主政體的自由部分,儒家也可以認(rèn)可機(jī)會(huì)平等與以人民為本的政府問責(zé)等民主理念。但是,儒家會(huì)把更多的政
孫復(fù)、石介是宋代儒學(xué)發(fā)展鏈條中極為關(guān)鍵的一環(huán)。他們上承中唐的韓愈、柳宗元,下啟宋代新儒學(xué),一生以學(xué)道、行道、傳道為己任,致力于儒學(xué)的復(fù)興和發(fā)展,在改變唐末五代以來的頹廢學(xué)風(fēng)、重建師道和社會(huì)倫理秩序、變革經(jīng)學(xué)研究方法、培養(yǎng)人才等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。 本書按照孫復(fù)、石介的思想脈絡(luò)、社會(huì)活動(dòng)和與宋代新儒學(xué)興起相關(guān)的諸問題,
作為中國主流的傳統(tǒng)思想,孟子思想在中國歷史以及思想史上影響巨大且深遠(yuǎn)。在中國歷史上,雖然也有帝王和學(xué)者對(duì)孟子提出的“民貴君輕”的民本思想、“雙向義務(wù)”的君臣關(guān)系主張以及肯定“湯武放伐”的“易姓革命”思想等持批判和否定態(tài)度,但自從朱熹將《孟子》編入“四書”,著《四書章句》以來,孟子思想作為儒家正統(tǒng)思想獲得了不可動(dòng)搖的地位
這是一本從文章學(xué)的角度對(duì)《論語》進(jìn)行解讀的作品。《論語》是中國古代經(jīng)典,不僅有深邃的哲學(xué)思想,而且在創(chuàng)作思路上也別具特色。本書共分六章,分別討論了《論語》的主旨、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言、文風(fēng),展現(xiàn)了《論語》作為古代語錄體散文經(jīng)典所具有的種種魅力。讀者通過本書,可以從全新的文章學(xué)的視角走進(jìn)《論語》,在體悟孔子人生智慧、處
儒家哲學(xué)全面涉及中國人的精神世界、文化價(jià)值、生活方式的文明體系,本書圍繞儒家哲學(xué)的精神追求與精神力量,分兩個(gè)篇章,深刻地探討儒家哲學(xué)的獨(dú)特表現(xiàn)和豐富內(nèi)涵,進(jìn)一步呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。為更好地彰顯中國精神、中國價(jià)值、中國力量貢獻(xiàn)力量。閱讀此書,有助于
中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·孟子字義疏證(平裝)
《道德經(jīng)》,春秋時(shí)期老子所著的哲學(xué)作品,是道家哲學(xué)思想的重要來源。《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一,對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響!兜赖陆(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外,被譯成外國文字出版量最多的文化名著,被譽(yù)為“中華文化之源”“萬經(jīng)之王”。如平老師深入研讀《道德經(jīng)》,用心體悟,用簡潔明快的語言,解釋了重點(diǎn)
《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題,具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量,并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),進(jìn)行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時(shí)間,則大致上截止到魏晉南北朝之末,因?yàn)檫@時(shí)期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯;而研究各子的著
本書內(nèi)容包括:緒論、《系辭傳上》《系辭傳下》《說卦》《序卦》《雜卦》乾卦、坤卦、屯卦、蒙卦、需卦、訟卦、師卦、比卦、小畜、履卦等。