本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：海德格爾之前的空間闡釋——以亞里士多德和笛卡爾為例、《存在與時(shí)間》中的空間闡釋、有關(guān)《存在與時(shí)間》空間闡釋的一些質(zhì)疑以及回應(yīng)、海德格爾后期對(duì)空間的闡釋、海德格爾空間闡釋的回響。

古希臘的蘇格拉底將時(shí)代的問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題，通過(guò)回答哲學(xué)問(wèn)題來(lái)回答時(shí)代的問(wèn)題。而二十世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)尤其優(yōu)秀地體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)。從德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的誕生開(kāi)始，它就與德國(guó)二十世紀(jì)的動(dòng)蕩歷史纏繞在一起。無(wú)論是德意志帝制的傾覆還是希特勒的上臺(tái)，無(wú)論是一戰(zhàn)的硝煙還是二戰(zhàn)后的廢墟，德國(guó)哲學(xué)家們始終以清醒的自覺(jué)面對(duì)現(xiàn)代性帶來(lái)的各種災(zāi)難。他們

本書(shū)嘗試思考的是“何為自然法”這個(gè)較為基礎(chǔ)的理論話題。跟隨海德格爾去思考“自然與人”的關(guān)系，并依照海德格爾的本意就此提供一個(gè)有關(guān)源初自然的思考方式。在第一章，本書(shū)進(jìn)一步以學(xué)術(shù)史的變遷為線索，梳理海德格爾思想。在第二章，本書(shū)立足于施特勞斯對(duì)海德格爾的身份定位，介紹海德格爾作為虛無(wú)主義者如何推動(dòng)了最新的虛無(wú)主義潮流。第三章

本書(shū)把梅西理論放在左翼思想史的影響場(chǎng)中來(lái)定位和延伸，包括產(chǎn)業(yè)就業(yè)地理學(xué)與勞動(dòng)的空間分工：帝國(guó)主義論背景下的梅西政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，空間與政治：梅西基于地方的空間理論深化，梅西空間政治理論延伸與缺失等內(nèi)容。

康德的相容論

本書(shū)基于近幾十年英語(yǔ)學(xué)界和德語(yǔ)學(xué)界的主要成果，對(duì)《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》―書(shū)中的根本惡理論展開(kāi)了一種系統(tǒng)研究，并沿著康德本人的邏輯進(jìn)一步思考，對(duì)人類(lèi)處境下道德之惡的單一本質(zhì)、多重表現(xiàn)和最終根據(jù),提出了一種康德式的詮釋。與學(xué)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn)相反，本書(shū)認(rèn)為根本惡概念不僅和先驗(yàn)自由與道德責(zé)任是完全兼容的，還大大拓展了人類(lèi)自由的深

羅素的《西方哲學(xué)史》講述了從公元前6世紀(jì)到20世紀(jì)的重要?dú)v史事件，記錄了橫跨2500余年的思想演變，盤(pán)點(diǎn)了上百位名留青史的偉大思想家。 其所涉及的歷史之漫長(zhǎng)、人物之繁多、學(xué)科之廣闊，讓這本書(shū)絕不只是一本局限在哲學(xué)本身的書(shū)籍。 正因如此，自1945年第一次出版起，羅素的《西方哲學(xué)史》迅速風(fēng)靡西方文化界。后久經(jīng)考驗(yàn)，成

作者［美］喬治·斯坦納（GeorgeSteiner，1929—2020），當(dāng)代杰出人文主義知識(shí)分子、文藝批評(píng)家、翻譯理論家，著有《語(yǔ)言與沉默》《巴別塔之后》等。譯者遠(yuǎn)子，青年作家。著有短篇小說(shuō)集《白日漫游》、詩(shī)集《室內(nèi)流亡》，譯有《道德故事集》《達(dá)摩流浪者》等。

本書(shū)以“生命”問(wèn)題為總的樞紐，旨在為意大利哲學(xué)家阿甘本的學(xué)術(shù)思想作一篇研究性的引論。緒論對(duì)阿甘本思想的基本貌相略作鋪陳，總結(jié)了其在國(guó)內(nèi)外的影響、譯介與接受情況，并對(duì)若千重要概念作了簡(jiǎn)要的介紹。阿甘本的全部學(xué)術(shù)思想不離于對(duì)生命的關(guān)切，故可稱(chēng)之為“生命之學(xué)”。其核心問(wèn)題，是對(duì)于“生命的神圣性”的關(guān)注，而對(duì)這一問(wèn)題的解答，則

本書(shū)是對(duì)海德格爾哲學(xué)思想的全面介紹。著名海德格爾專(zhuān)家彼得·特拉夫尼基于文本，從海德格爾最早期的實(shí)際性的解釋學(xué)到最晚期的四合思想，對(duì)生活的實(shí)際性、存在之意義、存在之歷史、技術(shù)的本質(zhì)等基本主題做了深入淺出的勾勒與描述，涉及海德格爾在各個(gè)時(shí)期的關(guān)鍵思想。全書(shū)謀篇精致、比例恰當(dāng)、思路清晰、不落俗套，有全面的把握，也有深入的思考