錢建忠先生師承前輩書法大家盧前,專攻漢隸、魏碑,實踐與教學(xué)并重,近年出版多種硬筆字帖,發(fā)行量很大。《石門頌》為漢隸名作,臨習(xí)者極多,但目前所見之版本,大多模糊不清,尤其不便于初學(xué)者。錢建忠先生在教學(xué)過程中早已發(fā)現(xiàn)這一問題,因此從2014年起由《張遷碑》入手,逐步以放大通臨的方式,出版一套便于教學(xué)的漢隸臨習(xí)字帖,這對于漢
作者為全國諸多名山大川、名勝古跡題寫過匾、聯(lián)、碑記等。本書即是其所題墨跡之編集,這些名勝包括四大佛教名山、黃州赤壁、秭歸屈原祠、汨羅屈原墓、和州陋室、宣城謝朓樓、當(dāng)涂李白紀(jì)念館、杭州西湖等,以及為眾多文化單位題字。所題文字富有文化氣息,文、書俱佳。在題寫這些墨跡之時常撰有文章見于報刊,這些文章非簡單描述題寫之經(jīng)歷,更多
中國傳世碑帖,自成翰墨世界,氣象萬千。其經(jīng)典者,引無數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來學(xué)書術(shù)眾,各擅勝場。訪碑臨書,古已有之;摹拓習(xí)帖,世所從也;蛴凶詺v代前賢之書學(xué)論述尋道求法,另出機杼。然書論所涉,其有繁蕪,要言導(dǎo)學(xué),更需實踐。而臨池研墨,范本不可或缺;沐手提筆,尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多蘊精華,名家臨書佳作紛呈,擇選時難取舍
中國傳世碑帖,自成翰墨世界,氣象萬千。其經(jīng)典者,引無數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來學(xué)書術(shù)眾,各擅勝場。訪碑臨書,古已有之;摹拓習(xí)帖,世所從也。或有自歷代前賢之書學(xué)論述尋道求法,另出機杼。然書論所涉,其有繁蕪,要言導(dǎo)學(xué),更需實踐。而臨池研墨,范本不可或缺;沐手提筆,尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多蘊精華,名家臨書佳作紛呈,擇選時難取舍
中岳嵩高靈廟碑,高213厘米,寬100厘米。石在河南登封市中岳廟。