礦產(chǎn)資源開發(fā)伴隨著人類文明進(jìn)程，可以說人類文明發(fā)展史就是礦業(yè)資源開發(fā)史。礦山資源開發(fā)為人類提供衣食住行條件的同時，也帶來眾多生態(tài)環(huán)境的問題。本書整理了礦山生態(tài)修復(fù)、礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)基金、工程咨詢等術(shù)語，梳理了全過程工程咨詢的基本理論和理論工具，解讀了相關(guān)法律和規(guī)范，在此基礎(chǔ)上定義了礦山生態(tài)修復(fù)項目全過程工程咨詢、施

本書作為國家社科基金重大項目結(jié)項成果，圍繞著“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三個問題，系統(tǒng)研究了人與自然和諧共生思想的世界意義，確認(rèn)人與自然和諧共生思想是馬克思主義生態(tài)理論的當(dāng)代發(fā)展，具有深厚的中國傳統(tǒng)哲學(xué)資源和當(dāng)代發(fā)展價值；謀劃了人與自然和諧共生思想應(yīng)當(dāng)具有的中國行動方案和基本的實踐要求。

黨的十八大以來，我國高度重視生態(tài)文明建設(shè)。制造型企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展主體，其生產(chǎn)者責(zé)任延伸是新運營時代的可持續(xù)發(fā)展議題，本書從理論基礎(chǔ)、宏觀政策、企業(yè)實踐和決策建議四個角度，探索生產(chǎn)者責(zé)任延伸理論及其在中國的實踐問題。其特色是將理論探索與實踐經(jīng)驗總結(jié)相結(jié)合，拓展生產(chǎn)者責(zé)任延伸制、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)社會責(zé)任、產(chǎn)品全生命周期

本書提出了美麗中國建設(shè)的基本內(nèi)涵、戰(zhàn)略要義和人地耦合共生理論，優(yōu)選了美麗中國建設(shè)評估指標(biāo)體系，自主研制了《美麗中國建設(shè)評估技術(shù)規(guī)程》、分級標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)流程與評估技術(shù)方法、美麗中國建設(shè)評估動態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)［簡稱“科美評”（KMP）系統(tǒng)］和美麗中國建設(shè)公眾滿意度調(diào)查APP系統(tǒng)。分析了美麗中國建設(shè)現(xiàn)狀與存在的差距及短板，提出了美麗

在生態(tài)保護(hù)的研究與實踐中，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富的生態(tài)知識逐漸受到認(rèn)可和重視，其對生態(tài)保護(hù)的積極作用也得到了全新的認(rèn)識。作者團(tuán)隊以生態(tài)保護(hù)為視角，將自然科學(xué)與社會科學(xué)的研究手段相結(jié)合，選取青海三江源和四川甘孜州為研究基點，從生態(tài)環(huán)境中的自然圣境、神山圣湖和當(dāng)?shù)鼐用竦男袨椋ㄡ鳙C、牧業(yè)、蟲草采集）入手，通過對野生動物分布、鳥

“十四五”時期的生態(tài)與環(huán)境保護(hù)規(guī)劃提出，以實現(xiàn)2035年基本建成美麗中國的目標(biāo)為指引，做長長板、補(bǔ)足短板、以點帶面，全面開展目標(biāo)設(shè)定、措施部署工作。而這一目標(biāo)的實現(xiàn)，離不開生態(tài)保護(hù)與綠色發(fā)展。本書著重探討生態(tài)保護(hù)與綠色發(fā)展的十大生態(tài)關(guān)系，所涵蓋的生態(tài)學(xué)概念、理論、原則，包括生態(tài)關(guān)系、生態(tài)智慧、生態(tài)技術(shù)，也應(yīng)該對生態(tài)學(xué)研

《黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展研究》以黃河流域概況為基底，以生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展理念為導(dǎo)向，對黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展問題展開論述，首先介紹了黃河流域概況、整體發(fā)展戰(zhàn)略與趨勢，闡述了黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵、思路與政策導(dǎo)向，介紹水資源管理新形式和水沙調(diào)控體系新變化，并對黃河不同河段的變化進(jìn)行動態(tài)分析。其次

本書以“加快構(gòu)建生態(tài)文明體系”為主軸，以馬克思主義人與自然辯證法、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義學(xué)說為理論基石，以我國杰出的生態(tài)學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家錢學(xué)森第五次、第六次產(chǎn)業(yè)革命理論為啟示，以當(dāng)今時代（生態(tài)）科技哲學(xué)變革要求建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新為危機(jī)意識和責(zé)任動力，面向2030、2060全球氣候變化和我國生態(tài)文明

本書圍繞“區(qū)域生態(tài)安全保障”這一核心主題，旨在為京津冀城市群地區(qū)生態(tài)安全保障與協(xié)同發(fā)展提供技術(shù)支撐。首先，從理論層面對城市群生態(tài)安全進(jìn)行了梳理，分析了生態(tài)安全背景、發(fā)展趨勢、科學(xué)內(nèi)涵及其與國家安全的關(guān)系，并分析了城市群生態(tài)安全的內(nèi)涵和特點。利用土地利用和社會經(jīng)濟(jì)等多源數(shù)據(jù)系統(tǒng)地分析了京津冀城市群地區(qū)景觀格局演變特征及其

建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系國家未來，關(guān)系人民福祉，關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，將生態(tài)文明建設(shè)與黨建、強(qiáng)軍、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生等并列為“十四個堅持”，將生態(tài)文明建設(shè)提升到重要戰(zhàn)略地位。與此同時，“生態(tài)文明建設(shè)”“綠色發(fā)展”“美麗中國”寫進(jìn)黨章和憲法，逐漸成為全黨意志、國家意志和全民共同行動。