本書匯集有關(guān)古代傳說人物嫘祖的歷史文獻資料，對鹽亭嫘祖遺址、遺存和原生態(tài)鄉(xiāng)土文化進行全面挖掘、研究。全書共八章，內(nèi)容包括：文物遺存留史證、歷史典籍未中斷、學者立說書文論、尋根探源覓圣跡等。

本書為薈萃有關(guān)嫘祖歷史文化資料研究的專著，共分八章，內(nèi)容包括：文物遺存留史證、歷史典籍未中斷、學者立說書文論、尋根探源覓圣跡、神奇?zhèn)髡f古今存等。

本書是法國伽利瑪出版社的暢銷世界的文化類叢書發(fā)現(xiàn)之旅中的一本。吸血鬼，這是一個傳說中的名字，有著很多古老的傳聞。據(jù)說，古代有喝血的神靈，中世紀出現(xiàn)嗜血的惡魔，那沒入黑夜的身影滲出血……浪漫文學作品和電影中的吸血鬼，或驚悚駭人，或流露人性。這暗夜里蘇醒的精靈，行蹤難測，形象多變。

龍是一種人們幻想世界中*為神秘、復雜和具有爭議性的動物,從未被人們在現(xiàn)實中所見，但它卻是神話故事以及旅者傳說中經(jīng)久不衰的主題。對龍的描述刻畫經(jīng)常出現(xiàn)于它們原本*不應(yīng)出現(xiàn)的地方，比如基督教的教堂中。異教中龍的形象出現(xiàn)在很多的教堂繪畫中，它們的口中伸出植物枝條的嫩芽，代表著肥沃與豐產(chǎn)。本書中作者研究了世界各地人們對龍的各種

本書系國家社科基金項目階段性成果。全書共分五章，運用汪毅夫教授研究民間信仰之"雙翼結(jié)構(gòu)"理論工具，對閩臺祠神成神路徑進行個案研究，歸納閩臺民間造神的一般規(guī)律，豐富和發(fā)展閩臺民間信仰、閩臺區(qū)域社會的研究。此書已報國家新聞出版署備案。

財神離我們并不遙遠。因為財神原本也是人。 西方是神造人，中國是人造神！那么，誰才是你財富之神？ 如何找到你的財富之神？找到了又能如何？財神如何才能喜歡你？信賴你？ 與財神心神感應(yīng)、親密互動，你會嗎？ 財分兩類你知道嗎？一類叫做，神財；另一類叫做，魔財。你知道，什么叫做神財？什么又叫做魔財？ 金錢為什么困擾著你？你是否搞

這是一部運用中西神話理論與方法研究中國創(chuàng)世神話多種形態(tài)的專著。中國創(chuàng)世神話經(jīng)歷了由短小、殘缺、不成體系的形態(tài)到復雜、完整、成體系的形態(tài)的發(fā)展過程。這一發(fā)展過程與社會歷史發(fā)展密切相關(guān)，包括三個發(fā)展階段：單一神話階段，綜合神話階段，系統(tǒng)神話階段。中國創(chuàng)世神話的發(fā)展也與其內(nèi)在深層結(jié)構(gòu)有關(guān)，即神話所潛存的一系列二元對立結(jié)構(gòu)關(guān)系

自南宋建都臨安后，媽祖信仰開始自福建傳播至相鄰的浙江、廣東等省份，記載媽祖生平及神跡的資料也逐漸增多。主要散見于文人筆記、方志、繪畫等載體。第一輯由鷺江出版社出版于2014年11月，本書進一步擴大了搜集、整理和研究范圍，包括媽祖繪像版畫選、御制弘仁普濟天妃宮碑、閩浙針路圖解、湄洲針路簿等內(nèi)容；完善了文獻的分類；更全面、

日本瘟神祭祀有悠久的歷史。從*早出現(xiàn)瘟神祭祀記錄的奈良時代到現(xiàn)代．每個時期對于瘟神祭祀都有著不同的歷史記錄。在現(xiàn)代日本社會，瘟神祭祀已經(jīng)成為當?shù)厝嗣裰匾�的民間信仰之一。梳理和總結(jié)日本中世以來瘟神祭祀的歷史變遷，對研究現(xiàn)代社會日本人的信仰世界有重要的價值。