本書對(duì)多元文化背景下的音樂教育進(jìn)行了深入研究。近年來，多元文化教育已經(jīng)逐漸成為我國教育界關(guān)注和研究的熱點(diǎn)問題。為了順應(yīng)這一潮流，我國的音樂教育領(lǐng)域也開始引入多元化教育的理念，以增強(qiáng)我國音樂教育對(duì)多元文化的理解和融合。全書先對(duì)多元文化以及多元文化音樂教育進(jìn)行梳理和總結(jié)，并且結(jié)合了我國音樂教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，最終提出多元文

本書主要收錄侗族大歌中的聲音大歌，結(jié)合最新田野調(diào)查和音樂研究成果，對(duì)收錄的相關(guān)曲目從簡譜制作、三語互譯到歌曲錄唱、歌曲背后的故事等進(jìn)行了處理，將侗族大歌的內(nèi)涵展現(xiàn)出來。

本書主要包括音樂基礎(chǔ)知識(shí)、聲樂知識(shí)及作品鑒賞、器樂知識(shí)及作品鑒賞、綜合音樂及作品鑒賞四章內(nèi)容，分別介紹了音樂基礎(chǔ)知識(shí)、聲樂基礎(chǔ)知識(shí)、器樂基礎(chǔ)知識(shí)，以及民歌、藝術(shù)歌曲、流行音樂、合唱歌曲、戲曲、曲藝、中國民族器樂及作品、西方器樂及作品、舞曲、舞劇音樂、歌劇、音樂劇等知識(shí)。

《當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂研究系列喬建中文集》是中國著名民族音樂學(xué)家喬建中自20世紀(jì)70年代以來至今50多年的學(xué)術(shù)成果匯編，共十冊(cè)文集，約380余篇文章，收錄了作者撰寫的各類文論，是喬建中學(xué)術(shù)成果的完整集結(jié)。

本書為當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂研究系列·喬建中文集之一，共收錄喬建中寫作于19842019年的文章共計(jì)50篇。第一部分樂評(píng)，文章主題涉及音樂會(huì)、音樂比賽觀摩感受，以及期刊創(chuàng)刊紀(jì)念感言等；第二部分綜述、致辭，文章主題涉及學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述、中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)年會(huì)開幕詞等；第三部分隨筆，文章記錄了作者在工作、訪學(xué)、交流過程

《當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂研究系列喬建中文集》是中國著名民族音樂學(xué)家喬建中自20世紀(jì)70年代以來至今50多年的學(xué)術(shù)成果匯編，共十冊(cè)文集，約380余篇文章，收錄了作者撰寫的各類文論，是喬建中學(xué)術(shù)成果的完整集結(jié)�！兑舻仃P(guān)系》是其中的第三本，主要是收錄了音樂與地理關(guān)系研究的相關(guān)研究文論。相信它的出版將帶領(lǐng)著中國民族音樂學(xué)尤其是音地關(guān)

《當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂研究系列喬建中文集》是中國著名民族音樂學(xué)家喬建中自20世紀(jì)70年代以來至今50多年的學(xué)術(shù)成果匯編，共十冊(cè)文集，約380余篇文章，收錄了作者撰寫的各類文論，是喬建中學(xué)術(shù)成果的完整集結(jié)。 《國樂新說》是其第4冊(cè)，共收錄中國民族器樂藝術(shù)研究的文章22篇，有對(duì)有眾器之首之稱的鼓的研考，也有對(duì)古琴、二胡、古箏等

從遠(yuǎn)古到明清，關(guān)于音樂的一切，歌舞、樂器、曲譜、音樂的功能……大約在四五千年以前，許多部落和部落聯(lián)盟曾居住在黃河流域、長江流域，他們擇水而居，逐漸強(qiáng)盛起來。部落的人們打獵后會(huì)互相呼喊、手舞足蹈，感謝上天饋贈(zèng)。那時(shí)沒有文字和語言，他們是用聲音的高低、音量的強(qiáng)弱，用手和腳像舞蹈一樣的比劃著，來互相表達(dá)自己的想法、快樂和悲傷

本書對(duì)高校音樂教學(xué)實(shí)踐與人才培養(yǎng)問題進(jìn)行了探究，以音樂教育學(xué)理論為依據(jù)，明確了高校音樂教育的特點(diǎn)、作用，揭示了當(dāng)前高校音樂教學(xué)存在的問題，并從問題出發(fā)總結(jié)了高校音樂教學(xué)的突圍之道；從文化、信息化等不同的視角厘清了高校音樂教學(xué)實(shí)踐問題，為高校音樂教學(xué)提供了一些可行性的建議；指出了高校音樂教學(xué)與高校音樂人才培養(yǎng)的關(guān)系，總結(jié)

本書作為儒門經(jīng)學(xué)的重要文獻(xiàn)、《禮記》中的第十九篇章，以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、言簡意賅著稱。其詳細(xì)地討論了“樂”蘊(yùn)含的微言大義，在系統(tǒng)性、思想性等方面很少被歷代關(guān)于舞蹈思想的樂書律志超越。本文以“舞蹈”作為研究視點(diǎn)，以考據(jù)與訓(xùn)詁作為研究方法，嘗試對(duì)《禮記·樂記》以美學(xué)視角進(jìn)行審視，提煉其舞蹈美學(xué)思想，并進(jìn)一步對(duì)接當(dāng)代美學(xué)研究、當(dāng)代儒