本書不僅解決了如何處理婚姻關系中“挑戰(zhàn)”這個問題，還描述了婚姻關系的各個方面——男人怎么當丈夫，女人怎么當妻子；以及在婚姻關系陷入問題時采取哪些補救措施，還提出隨著兩性平權觀念的發(fā)展，我們經營婚姻和愛也需要運用新的方式。

本書作者希望心愛的女兒和這個時代無數(shù)的女兒，都能用以自我為中心的思考方式去過人生，將“自己的幸�！狈旁谑孜弧Ｒ惶ピ衅谥�，她讀研究生；二胎還在襁褓時，她選擇去國外留學；回國后，家人們都覺得她應該工作或者照顧家庭了，她又去讀博士后，直至成為一名大學教授。作者鄭蓮喜從來沒有因為世俗對女性的綁架，而放棄做自己，以及對夢想的追求

本書內容講述:作為50萬年演化的結果,父親的身份在日常生活中是那么平常,但成為父親的經歷給男性的生活帶去了影響深遠的轉折。隨著父職研究的開始和不斷深化,我們認識到,父親并不是只需要提供一方屋檐和一日三餐的“次要家長”,而是對子女身心健康成長不可或缺的關鍵角色,起著母親無法代替的獨特作用。準爸爸和新手父親們也會有很多疑問

本書采取田野追蹤訪談的方式，試著深入女性離開職場與重返職場的心路歷程，書寫詳盡的民族志，并且從女性選擇重返職場的策略，探索工作對于女性的意義。家庭工作間的平衡與取舍如何影響職場媽媽在重返職場的角色，她們如何向自己年輕時的事業(yè)理想妥協(xié)，又是如何在工作的選擇上兼顧家庭與個人生命價值。最終，作者從這些過來人的生命歷程，反思一

本書中包含你需要知道的各個主題：財務規(guī)劃、如何處理情緒和無目標感、可能逐漸浮現(xiàn)的悲傷和沮喪、重新發(fā)現(xiàn)并擁抱你的興趣愛好……所有關于退休生活你想問的(以及不敢問的)，都可以在這本書中找到深入的回答。

本書以大型企業(yè)“POPAI電工株式會社”為舞臺，講述了一個東山再起的故事。在講述故事的同時，描繪了主人公經歷職業(yè)迷茫后的覺醒和整個找工作過程的軌跡，那些秘而不宣的關于找工作和職場的真相，也一個接一個地變得清晰起來。

20世紀六七十年代出生的一代女性，已然步人中年。在大眾媒體的敘述中，女性的中年往往伴隨著有關職場、健康、家庭關系與外貌的焦慮與失望……難道，這些都是人到中年的必由之路嗎？書中的18位女主人公給出了否定的答案。雖然她們的親身經歷各不相同，但卻能在一件事上達成共識——她們的中年時代“比以往任何時候都快樂”。這種自信和平靜從

本書由五篇相對獨立又有聯(lián)系的論文組成。第一篇論文較為全面地探討了埃利亞斯的構形概念，并指出了埃氏構形概念的若干缺陷，以及構形概念同其他分析概念結合的必要性。第二篇論文提出涂爾干的兩個道德理論要回答的真正的社會學問題是：是否存在著與個體行動者性質不同的集體行動者，如何形成一個集體行動者。第三篇論文通過對馬林諾夫斯基的民族

本書分為緒論、現(xiàn)象篇、影響篇和應對篇,共11章。1.緒論部分主要介紹全書的理論基礎和分析框架;2.現(xiàn)象篇著重闡釋四次產業(yè)革命的發(fā)展歷程、發(fā)達國家數(shù)字化轉型實踐、數(shù)字化轉型的主要特點,數(shù)字職業(yè)的社會發(fā)展場景、數(shù)字職業(yè)的內涵與特點、數(shù)字職業(yè)在我國的發(fā)展情況,以及新工作形態(tài)的社會發(fā)展場景、新工作形態(tài)的內涵與特點、新工作形態(tài)在

本書基于慈善行業(yè)的發(fā)展體系，研究了商業(yè)化時代的慈善資本化及其未來發(fā)展趨勢，尤為側重于慈善市場的金融服務創(chuàng)新，分析了慈善產品、慈善聯(lián)盟和資源聚合的創(chuàng)新發(fā)展，為捐贈者提供可選擇的組合式“慈善選項”。指出未來愿景中新慈善資本市場的基石由三部分組成：新收入體系、行業(yè)領導力和多樣性實踐。并從公眾監(jiān)督等視角闡析了慈善的行業(yè)進化與新