本書為法興寺分冊(cè)。法興寺，位于山西長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣，始建于北魏神鼎元年(401)。主體建筑圓覺殿是目前國內(nèi)北宋時(shí)期體量較大的三開間歇山頂木構(gòu)建筑，殿內(nèi)現(xiàn)存有宋代彩塑22尊，其中兩側(cè)沿墻壇上的12尊姿態(tài)優(yōu)美的圓覺菩薩像尤為經(jīng)典，被譽(yù)為“宋塑菩薩之冠”。整組彩塑作品工藝極精，塑造出的形象承唐塑余韻，豐潤飽滿，氣質(zhì)高華，每尊塑像

本書共分為五個(gè)章節(jié)，第一章主要就漢代畫像石的概念、基礎(chǔ)知識(shí)及其研究意義三個(gè)方面展開論述；第二章主要圍繞漢代畫像石的分布與歷史背景、漢代畫像石的研究歷程展開論述；第三章依次介紹漢代畫像石的制作過程、漢代畫像石的雕刻技法、漢代畫像石的題材分類、漢代畫像石的構(gòu)圖方式、漢代畫像石的圖像造型；第四章依次介紹南陽漢代畫像石的藝術(shù)特

本書講述了圣賢與帝王、善以示后、惡以誡世等內(nèi)容。

本書是浙江省文物考古研究所現(xiàn)任所長(zhǎng)方向明對(duì)考古前輩牟永抗先生的《中國史前古玉概論》一文進(jìn)行專門的注解、配圖、分析，以期使牟先生這篇文章更具細(xì)節(jié)、更具深度，從而為史前古玉的研究提供更有價(jià)值的參考。牟先生的《中國史前古玉概論》一文雖然只有三萬余字，但其中國史前古玉探究的深度和廣度卻都是引人矚目的，對(duì)中國古玉研究具有重要的參

陶瓷考古通訊（第9輯）

本書分為四輯，第一輯：日出而作，書寫勞動(dòng)用具。第二輯：日落而息，書寫生活用具。 輯：以衣為道，書寫裁衣納鞋用具。書中所輯錄的老物件，是淳安人最具代表性的傳統(tǒng)生 獨(dú)特的融懷舊與民俗、人物命運(yùn)于一體，把鄉(xiāng)愁寓于老物件的文學(xué)書寫，再現(xiàn)了農(nóng)耕年代 造、使用這些老物件的一代代淳安人。

本書通過梳理全省紅色地名，對(duì)湖南省革命老區(qū)，包括104個(gè)縣(市、區(qū))、6個(gè)管理區(qū)的紅色地名，進(jìn)行普查梳理，形成全省紅色地名名錄。挖掘紅色地名文化，主要包含黨史人物故居、重要戰(zhàn)斗遺址、革命烈士陵園、地方黨組織誕生地等。分別記述其地名來歷、區(qū)劃變遷、地理特征、紅色文化等，配以相關(guān)圖片。叩問地名紅色記憶，講好地名故事，為的是

本書共六章，內(nèi)容包括：唐崖土司遺址文化解讀、唐崖土司遺址旅游發(fā)展現(xiàn)狀、世界遺產(chǎn)地保護(hù)利用與社區(qū)生計(jì)間的問題、國內(nèi)外同類遺產(chǎn)旅游開發(fā)案例分析、唐崖土司遺址文旅開發(fā)相關(guān)戰(zhàn)略要素分析、唐崖土司遺址文旅融合保護(hù)利用與社區(qū)生計(jì)可持續(xù)發(fā)展。

本書內(nèi)容包括：浣花箋紙?zhí)一ㄉ�——唐代“薛濤箋”；滑如春冰密如繭——李公麟《五馬圖》與澄心堂紙；暗花疏影清可掬——宋代砑花箋；匠心錦繡刻丹青——明代的《蘿軒變古箋譜》；匯古今之名跡，集藝苑之大成——《十竹齋箋譜》等。

敦煌圖案種類繁多，按不同的裝飾主體分類有藻井、圓光、龕楣、服飾、邊飾等，其中邊飾是圖案裝飾的基本元素。本書是敦煌歷代邊飾復(fù)原圖集，匯集了從南北朝到元代各個(gè)歷史時(shí)期敦煌圖案中邊飾的代表作數(shù)百條，有完整圖案，也有局部放大，有專業(yè)的圖版說明，對(duì)從事工藝美術(shù)、平面設(shè)計(jì)等諸多行業(yè)有工具書的作用。