中國古代宮室通常被理解為是以靜態(tài)的藝術(shù)效果作為彰飾權(quán)威的工具,因此已進行了大量關(guān)于宮室本體興造的方法論研究,而對于其空間運行角度的探究尚有空白。本書選題通過對唐宮殿的研究,將從儀式行為的角度進行宮室認識論層面的探索,從空間的使用即政治運行和儀式行為的角度,解讀中國古代宮廷--特別是外朝區(qū)的建筑空間格局。建立空間塑形與權(quán)

本書是關(guān)于寧波幫人士及其所設(shè)計、建造的武漢近代建筑的文集。內(nèi)容主要分為兩編，分別是“寧波幫與武漢近代建筑業(yè)”和“建筑物語”。第一編講述涉足武漢近代建筑的寧波人及其人生歷程，主要為承建與設(shè)計兩類。第二編則以單個建筑的形式，圖文并茂，展示建筑特色、挖掘人文歷史。值得一提的是，本書對部分寧波幫人士在武漢之外的人生事跡與建筑成

本刊內(nèi)容以中國的建筑歷史及相關(guān)領(lǐng)域的研究為主，兼顧西方建筑歷史與中西建筑文化比較，主要欄目包括：中國建筑史專題、古代建筑法式與制度、建筑文化、建筑考古學、建筑史學史、近現(xiàn)代建筑史、外國建筑史、建筑理論史、中外建筑比較、園林?城市?鄉(xiāng)土、古建筑測繪和傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代創(chuàng)新作品選登等。

圓明園頤和園內(nèi)廷三處會同現(xiàn)行則例

唐家灣是廣東省珠海市少有重量歷史文化名鎮(zhèn)，近代以來在傳統(tǒng)嶺南文化和西方文化的影響下，形成了獨特的地域建筑特征。本書通過實地調(diào)研收集和整理唐家灣具有典型特征和代表性的建筑類型，從類型學的角度歸納了唐家灣古建筑的五種基本建筑類型，包括聚落、廟宇、祠堂、民居、典型風格建筑。借助圖片和測繪圖紙等資料，詳細剖析建筑形制、木構(gòu)架、

這本書的主體部份有14節(jié)，每一節(jié)都圍繞一個主題，給孩子講述不同類型和功能的建筑的建造。如何給打建筑地基，如何建造高的建筑、如何建造長的建筑、如何建造圓形屋頂、如何保證建筑的強度和穩(wěn)定、如何建造可移動的建筑、如何建造地下建筑、如何建造冰上建筑、如何建造海底建筑、如何建造外太空建筑等等。每一個主題都有一個詳細的世界著名建筑

江南理景藝術(shù)

本書為天壇古建筑測繪成果，由天津大學組織編寫。作者從相關(guān)測繪研究成果中精選了數(shù)幅圖紙，包括平面、里面、剖面、大樣詳圖等方面測繪圖紙，將這些資料奉獻給公眾，祈望能夠裨益于這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護、繼承、弘揚和借鑒。

廣東民間工藝博物館收藏的、來自廣州番禺石樓的神樓是反映清代番禺崗尾社十八鄉(xiāng)一年一度洪圣王出會神誕活動的珍貴實物。神樓體量巨大，長5.7米、寬5米、高5米，占地面積約26平方米，由大約160件木構(gòu)件構(gòu)成，整體呈宮殿式布局，結(jié)構(gòu)完整。神樓的制作年份、贊助人和店號等信息明確，有助于我們了解神樓的制作、神誕活動的組織等情況，具

非功能空間與空間的非功能性這個看似哲學的命題其實是著名建筑師張應(yīng)鵬對自己多年來建筑實踐的回顧與思考，在他看來，強調(diào)非功能空間在建筑創(chuàng)作中的地位、價值與方法，以非功能性的設(shè)計彈性面臨時間變化中功能調(diào)整的可能性，在非理性與不確定性的哲學層面上實現(xiàn)建筑學中社會學與人文學的終級使命。本書通過大量作者的建筑實踐案例，將非功能空間