本書共八章，第一章引言，第二章模式與影響：廣東及其不同的離散群體，第三章，逐漸疏遠的祖籍關系：新加坡與馬來西亞華人等。

本書對廉政文化的內(nèi)涵，中國當代廉政文化的來源和形成過程，廉政文化的內(nèi)容構(gòu)成及其實現(xiàn)路徑等進行了系統(tǒng)的梳理和建構(gòu)，具有一定的探索性和創(chuàng)新性。作為一部全面、系統(tǒng)介紹廉政文化的教材，它不但適用大學紀檢監(jiān)察專業(yè)及其相近專業(yè)的在校大學生學習，也可作為一般院校非紀檢監(jiān)察專業(yè)的學生的通識教育，同時對于加強黨政機關、企事業(yè)單位的紀檢監(jiān)

《華僑華人文獻學刊》是以華僑華人文獻為研究對象的國際化、學術性專題學刊，內(nèi)容包括華僑華人文獻研究論文，立足于一手華僑華人文獻基礎上的華僑華人社會研究論文，以及華僑華人文獻評介，新近出版的華僑華人研究書籍的書評，世界各地華僑華人文獻典藏機構(gòu)、華僑華人研究機構(gòu)的介紹，華僑華人研究學術動態(tài)等文章。

本書選擇關中地區(qū)的一個普通村莊黃村作為田野調(diào)查點，結(jié)合檔案材料和訪談資料，分析1952-1966年國家權力系統(tǒng)與意識形態(tài)的具體運作機制，以及黃村的戶族、農(nóng)民、干部等以何種心態(tài)、策略回應國家的要求。在多方互動中，逐漸建構(gòu)出一種復雜的社會文化權力網(wǎng)絡，這既與社會主義“新德治”有關，也體現(xiàn)出村落政治之有常。

本書力避宏大敘事的空泛定論與邏輯推演，運用文獻考辨、田野調(diào)查、情境還原等方法，解決了移民分期、移民分類、移民與倫理文化變遷的相關性等問題。主要包涵以下內(nèi)容：移民與家庭倫理變遷的理論考察，明以前貴州歷史移民與家庭倫理文化的一般特征，明代貴州漢“夷”分布及其家庭倫理特征，清代貴州客民分布及原住民的倫理風俗，漢“夷”家庭倫理

《法律責任條款規(guī)范化設置研究》主要致力于提高法律文本中，責任條款設置的規(guī)范化、體系化與科學化水平。研究的內(nèi)容，除導論、余論外主要包括六個部分的內(nèi)容，分別是法律責任條款的概念與類型分析、現(xiàn)狀與問題的考察，以此為依據(jù)構(gòu)建的法律責任條款設置的規(guī)范化結(jié)構(gòu)體系，包括責任條款設置的理念與模式、設置原則、設置規(guī)則以及設置的銜接等。

中國特色社會主義民族理論的體系建構(gòu)及發(fā)展創(chuàng)新

行政問責的倫理研究

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會管理走向社會治理的多重因素，并從理論層和實務層提出合作式社會治理模式的可行性和可操作性，對我國未來的社會治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會管理走向社會治理的多重因素，并從理論層和實務層提出合作式社會治理模式的可行性和可操作性，對我國未來的社會治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。