有清一代，清代八旗科舉既是一種考試制度，同時在中國科舉史上也形成了一種獨特的科舉文化現(xiàn)象。本書從八旗科舉的視角對清朝近1400名八旗進士進行群體性研究，在全面梳理八旗科舉制度的基礎上，對八旗進士撰述小傳，這是本書的核心內(nèi)容，隨后闡述八旗科舉世家的總體風貌，對清朝八旗以科舉起家有一個詳細的概述，從而闡明八旗進士形成了中國

本書從《倫敦新聞畫報》(1842-1912)的3696期、近7萬版檔案中精選有關中國報道的圖像資料,以大大小小的鮮活人物為視角,以歷史時代與事件為坐標,構(gòu)成“時代變局下的統(tǒng)治者”“影響國運的權(quán)臣大吏”“外憂內(nèi)亂下的九州”“山河破碎下的人間萬象”“東方與西方的碰撞”五個主題篇章。

本書全面分析了中國古代社會官僚制度的成長與演變過程，通過研究傳統(tǒng)官僚制度對古代中國的政治體系的支撐作用，提煉出軸心制度的概念，并運用這種思路去解決與思考其他政治體系的維系問題。

本書圍繞戰(zhàn)國時期遼東郡的設立、統(tǒng)治與管理方式等問題進行研究論述的一部歷史學專著。全書共分七章，首先講述了本書課題研究的必要性、時空范圍、和研究方法。之后逐漸展開具體論述，考證了“遼東”的內(nèi)涵及遼東郡的位置，闡述了遼東郡的設立與發(fā)展過程，探討了戰(zhàn)國時期的遼東郡是否實行了郡縣制，兼及遼東郡的統(tǒng)治與管理方式。該書采用文獻記載

清代科舉考試分三級:鄉(xiāng)試、會試、殿試。各直、省舉行鄉(xiāng)試后,舉人于次年赴京師禮部貢院參加會試,因會試時間是農(nóng)歷二月,在春天,因此別稱“春闈”“春榜”。會試由禮部主持,屬全國性統(tǒng)考,故又稱“禮闈”,逢辰、戌、丑、未年舉行,中試者為貢士。會試第一名稱“會元”,第二甲第一名稱“傳臚”。本叢刊收錄清代會試錄、題名錄、同年錄、同年

1942年6月30日至7月4日,成都金陵大學開辦“中華復興講座”。黃炎培應邀,欣然開講,頗受聽眾歡迎。十次演講后,記錄者把九、十兩講合為一講,連同其他八講,整理后于1944年在重慶國訊書店以《中華復興十講》的書名出版。在書中,演講者分析了中國目前的抗戰(zhàn)形勢,提出了中華復興的建議。

本書堅持中國的內(nèi)在視角，以歷史學的考據(jù)法為基礎，通過對宋代榜文的媒介特征進行綜合分析，從傳播學視角，考察宋代榜文的社會功能。探討宋代官僚系統(tǒng)綜合運用勸諭榜、告賞榜、叛例榜進行社會控制的事實，旨在說明宋代榜文及其制度配置如何作用于傳統(tǒng)社會秩序的確立與維系，從而為宋代國家傳播與社會治理模式作全景展示。書稿指出在宋代，榜文在

在中國古代國家治理體系的發(fā)展和變遷中，儒家思想為什么會成為核心價值觀？哪八位帝王發(fā)揮了決定性的作用？哪些制度左右著社會資源的控制和動員？…… 本書是一本視角新穎的中國古代政治史，全新揭示了秦統(tǒng)一后帝制國家皇權(quán)系統(tǒng)的運營邏輯，并力圖從中找尋變遷規(guī)律，揭示王朝循環(huán)的原因，總結(jié)歷史得失。作者將數(shù)十

《過日子：中國古人日常生活彩繪圖志》集合了多部清朝時期中國廣州一帶畫師所繪的外銷畫冊，結(jié)合大量傳世文獻，對這些涵蓋衣、食、住、行、樂的百余幅手繪圖像畫作，進行深入淺出地剖析解讀。力求在更深廣的背景中，還原古人豐富有趣的日常生活與風俗習慣。在展示當時中國社會生活、自然生態(tài)的全景圖的同時，本書也側(cè)面探尋挖掘了這股席卷西方世

本套通史力圖在以往海內(nèi)外科舉研究成果的基礎上，對中國科舉史作出較為全面的展示，不僅作科舉制度史的敘述，而且更側(cè)重科舉制度運作的實際情況，并顧及考試思想的歷史發(fā)展。在敘事中注重制度與人的互動關系，注重科舉制度與科舉人物之間的依存關系和交互影響。本書是按歷史時代順序，以科舉制度發(fā)展演變?yōu)榻?jīng)，以人物事件、活動、思想為緯，縱橫