《中等職業(yè)教育“十一五”規(guī)劃教材·中職中專國際商務類教材系列：現(xiàn)代禮儀與公共關系》分為上、下兩篇。上篇共有五章，主要是介紹禮儀引論、個人儀容儀表禮儀、現(xiàn)代社交禮儀、現(xiàn)代商務禮儀、涉外禮儀等現(xiàn)代禮儀方面的知識；下篇共有四章，主要介紹公共關系概述、公共關系的工作程序、公共關系宣傳、綜合性公關活動的組織等公共關系方面的知識。

長壽人類幾千年的燦爛文明如影隨形，負載著人類的夢想、智慧和勇氣，是人類從青澀走向成熟，進而登臨非凡的足跡，也是人類一個認識自己、挑戰(zhàn)自己的光輝歷程。 長壽文化如同一片深不可測的浩瀚之海，當我們遠遠瞭望的時候，看到的只是它的表象，平衡而寬廣，但真正地遨游其中就會感受到它的驚濤駭浪和激流的洶涌，以至于無法探測它的全部，所

我國是文明古國，素有“禮儀之邦”之稱。一個人擁有了高雅的儀表風度、完美的語言藝術以及良好的個人形象，就會為自己的生活和事業(yè)奠定成功的基礎。本教材圍繞如何培養(yǎng)和展示個人的氣質(zhì)修養(yǎng)開展精彩論述。 我國是文明古國，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱，幾知年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德也形成了一整套完

本書告訴你：只要存在人與人之間的交往，就少不了禮儀與溝通。約翰·洛克說：“禮儀的目的與作用在于使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來�！币粋�人能否與周圍人進行有效溝通，這和他的儀表風度、待人接物的禮儀等方面給人的某一側(cè)面或整體印象有很大關系。情緒和感覺是影響人們溝通效果的重要因素。如果你衣

人生一世，必須交際。任何一個正常人如果打算完全回避人際交往，都是絕對不可能的。 進行交際，需要規(guī)則。沒有規(guī)則，人際交往便會自行其是，難以溝通，難以修成正果。 在現(xiàn)代生活中，人們所講究的自然是現(xiàn)代禮儀。一般而論，現(xiàn)代禮儀通常具有以下四個基本特征： 其一，普遍生。在任何國家、任何場合、任何人際交往中，人們都自覺地遵守

一生要學會的溝通與禮儀

本書共分五個部分，首章揭示禮儀的本質(zhì)及特征，第二章講述禮儀的表現(xiàn)形式，第三章介紹不同場合的禮儀規(guī)范，第四章分析禮儀與道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)束語總括全書內(nèi)容。本書為我國廣大青少年的禮儀教育提供了必要的基礎理論、基本內(nèi)容和訓練方法，是提高青少年思想道德品質(zhì)和禮儀修養(yǎng)的一部良好的教材和課外讀物。

在我們強調(diào)進行德育教育的今天，考慮新增一門“禮儀文化”課程是十分必要的，而且這門課程應該在各種類型的學校中長期設置，對廣大師生進行素質(zhì)教育，也大有裨益。我們今天說的禮，屬社會主義道德的范疇，有其嶄新的內(nèi)涵，是個性的全面發(fā)展與社會公德和集體主義精神的統(tǒng)一。《公民道德綱要》中，對包括在內(nèi)的公民道德（也就是社會主義道德）作了

本書正是為了適應高等教育旅游管理專業(yè)自學考試的需要而專門編寫的一本教材，旨在給該專業(yè)的學生一個較為系統(tǒng)的民俗文化的基礎知識，以便以他們今后在實踐中進一步了解中外民俗有所幫助。目前，介紹有關中外民俗風情的普及性讀物出版了不少，而民俗學的專業(yè)教材也有多種。 本書將民俗學專業(yè)教材與介紹民俗風情的普及性讀物適當?shù)剡M行了綜合