這是一本傳統(tǒng)文化教育讀本。本書以青少年優(yōu)秀品德的養(yǎng)成為出發(fā)點(diǎn)，從修身、齊家、處世、立志、勸學(xué)、勤儉……等方面，系統(tǒng)地梳理了古代家訓(xùn)經(jīng)典句、段，并理論與實(shí)際相結(jié)合，闡述了如何做品德美的人、做有道德的人、做誠實(shí)守禮的人，等等。書中還引用了大量名人故事，從中引出道理或升華出觀點(diǎn)，引導(dǎo)青少年循著古今

《家庭訓(xùn)語》包括《負(fù)暄閑語》《家庭直講》和《家庭談話》三部家訓(xùn)。這三部家訓(xùn)，有的已注明成書年代為晚清，有的雖無明顯標(biāo)志，但通過文內(nèi)涉及的某些內(nèi)容，亦可以看出大體 為晚清時(shí)代的著作。其中，《負(fù)暄閑語》是李鴻章幕僚周馥的家訓(xùn)著作 這三部家訓(xùn)所涉及的問題，大至國家大事，小到家庭瑣事，方方面面，無所不及。。同時(shí)，較早地提出了要

名臣家訓(xùn)》收錄了周初至清末十余位名臣的著名家訓(xùn)。這些家訓(xùn)，除《曾國藩教子書》為專門文集之外，其余均系從古代有關(guān)書信和史書中擷取而來。 這些家訓(xùn)的作者，有輔佐幼年成王、成功繼承武王事業(yè)的西周政治家周公旦；有自言男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬的東漢伏波將軍馬援；有鞠躬盡瘁，死而后已的蜀漢丞相諸葛亮；有節(jié)操清高、遺子孫以清

《蒙訓(xùn)輯要》選錄了從南北朝到清末期間的蒙訓(xùn)讀物十三種。蒙訓(xùn)讀物自產(chǎn)生以來，就廣為流傳，經(jīng)久不衰。選入本書的古代蒙訓(xùn)讀物，大都是膾炙人口、廣泛流傳的名篇。為便于讀者了解蒙訓(xùn)發(fā)展的脈絡(luò)，本書依時(shí)間順序進(jìn)行編排，少量難以判定寫作年代的著作，放在全書*后。為方便讀者閱讀，本書對(duì)所選蒙訓(xùn)讀物進(jìn)行了標(biāo)點(diǎn)和注釋。至于個(gè)別詞語，由于沒

《古代家規(guī)》收錄宋朝以來各代家規(guī)（含宗規(guī)及義莊條約）共二十部。這些家規(guī)的作者，有著名的文學(xué)家，如范仲淹；有進(jìn)步的思想家，如陳確、王夫之；有知名的學(xué)者，如孫奇逢；有朝廷的官吏，如趙鼎、徐三重、蔣伊、于成等等。他們身份雖然差異較大，但期待后世保持優(yōu)良家風(fēng)的愿望都是共同的�！豆糯�家規(guī)》在編排上，家規(guī)、家法在前，宗規(guī)、義莊條約

《歷朝母訓(xùn)》的作者涉及西周至清代諸歷史時(shí)期的不同階層。其中有史學(xué)家班昭，有文學(xué)家宋昭莘、宋昭若姐妹和鐘令嘉，有普通家庭主婦溫璜母、鄭珍母，有后妃大任、徐皇后，有士大夫之妻鄭氏等。她們分別從不同的角度，用不同的方法，告訴后人應(yīng)如何教育子女�！稓v朝母訓(xùn)》大體依時(shí)間順序編排。有些母訓(xùn)系從他處擷取而來，為便于閱讀，我們加擬了標(biāo)

《家訓(xùn)要言》從歷代眾多家訓(xùn)著作中擷取重要片斷500余則。這些片斷的內(nèi)容，雖然大都局限于家訓(xùn)的某一側(cè)面，但它們按照一定的內(nèi)在聯(lián)系編輯在一起，就成了一部內(nèi)容相當(dāng)完備的家訓(xùn)經(jīng)典。本書依照所選內(nèi)容，組成了十二個(gè)類目，即：勵(lì)志篇、勉學(xué)篇、修身篇、處世篇、治家篇、教子篇、從師篇、交友篇、養(yǎng)生篇、婚嫁篇、終制篇、別類篇等。為了便于讀

《天府家風(fēng)》采用通俗和樸實(shí)的文字風(fēng)格，將各省直機(jī)關(guān)以及各地上報(bào)的家風(fēng)故事，選擇其中真實(shí)感人肺腑的進(jìn)行編輯收錄。該書結(jié)合中央的五好干部標(biāo)準(zhǔn)三嚴(yán)三實(shí)等精神和中華民族的傳統(tǒng)美德，通過對(duì)一般干部和普通家庭的生活故事進(jìn)行編撰，按照家風(fēng)故事所表現(xiàn)的家庭人物的優(yōu)良品質(zhì)進(jìn)行分類，展示他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使生活中展現(xiàn)的好品格和動(dòng)人故事

《孝經(jīng)》是闡述儒家孝道的經(jīng)典，為儒家十三經(jīng)之一。一般認(rèn)為，它是孔子再傳以后的儒家學(xué)者所作，大約出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)代�！缎⒔�(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期的著名學(xué)者顏之推有影響的著作。它是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書，是作者關(guān)于立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在傳統(tǒng)中國的家庭教育史上影響巨大，享有“古今家訓(xùn)，以此為祖”的美譽(yù)。