《北山錄》,唐代梓州慧義寺沙門神清所撰,共十卷,北宋慧寶注。 《北山錄校釋》采佛教教義以調(diào)合孔、孟、莊、老、列、荀、楊、班、馬等各家之說,內(nèi)容廣及儒、佛、道三教與諸子百家。 《北山錄校釋》自宋以降所修大藏經(jīng)俱未收錄,民國初年發(fā)現(xiàn)兩種殘本,1921年取二殘本配補為全帙,影印出版。
《容齋隨筆》為史料筆記,分《隨筆》、《續(xù)筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。內(nèi)容范圍頗廣,資料甚富,包括經(jīng)史百家、文學(xué)藝術(shù)、宋代掌故及人物評價諸方面內(nèi)容。它對后世產(chǎn)生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。
豫圖講壇 2013年講座選集
《夢想啟程:大學(xué)生科學(xué)研究與創(chuàng)業(yè)行動計劃研究報告論文集(2013)》匯集了北方工業(yè)大學(xué)2013年度大學(xué)生科學(xué)研究與創(chuàng)業(yè)行動計劃中部分學(xué)生的研究報告,是繼《創(chuàng)想啟動未來(北方工業(yè)大學(xué)2011年研究報告論文集)》《創(chuàng)意的天空:北方工業(yè)大學(xué)2010年“北京市大學(xué)生科學(xué)研究與創(chuàng)業(yè)行動計劃”研究報告論文集》之后的又一部學(xué)生科研論
整理説明 黃體仁(一五四六—?)關(guān)於黃體仁的生卒年,史無明載。據(jù)四然齋藏稿卷九祭亡弟云:‘逾年邑中疫癘大作,母病疫卒,予方九齡!志砥呦瓤贾猩礁儒娜嫒死^妣沈孺人行實云:‘瞿孺人生以正德庚辰正月十八日,卒于嘉靖甲寅七月二十五日!芍w仁母卒于嘉靖三十三年甲寅(一五五四),由此逆推,可知體仁之生年當爲嘉
《翁同龢文獻叢編(套裝共八冊)》共計八本六種。翁同龢作為晚清政壇人物,尤其是作為親歷者的第一手資料,其史料價值之珍貴無需多言,在大陸的首次面世更是意義非凡。尤為珍貴的是,翁萬戈老先生以九十五歲又半之年,為我社出版該叢書欣然賜序,更是錦上添花。
高鳳翰(1683~1749),山東膠州人,清代畫家、書法家、篆刻家、詩人、收藏家,對造園、盆景亦有涉獵。所作書畫名聲尤著,與鄭板橋、金冬心等并稱"揚州八怪",位列"畫中十哲"之首。全集共分七個部分:詩集、文集、書畫題跋印識、硯史銘跋印識、印譜、書畫集和編年錄?芍^是一部集高鳳翰詩文書畫諸藝之大成的巨著,也為中國藝術(shù)研究
同治十一年(1872年)曾國藩病逝于南京。李瀚章、李鴻章等為了傳承曾國藩的學(xué)問,搜集了他生前所著文字,匯輯成一部權(quán)威的《曾文正公全集》。于光緒二年(1876年)由湖南傳忠書局刻印。這一部《全集》由李瀚章、李鴻章兄弟主持編校,并由李瀚章親自寫序。參與編校的人員都是當時一流的文人名士,包括黎庶昌、沈葆楨、丁日昌、彭玉麟、劉
本書主要內(nèi)容包括:感悟輝煌——《苦難輝煌》讀后感;有錯必糾,知錯必改——讀《中國共產(chǎn)黨歷史》有感;讀《不速之客》有感而發(fā);讀好“無字書”——讀《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》有感;領(lǐng)導(dǎo)干部要“好學(xué)”,還要“善學(xué)”等。
如何指導(dǎo)孩子閱讀,成為當代學(xué)校和家庭教育困惑的問題之一。面對書店里浩如煙海的書籍,如何選擇適合自己孩子閱讀的書籍,又如何幫助孩子在快樂閱讀中有效地獲取知識,健康成長——正是針對家長和老師這樣的困惑,本書是有的放矢之作。更重要的是,本書強調(diào)孩子閱讀的意義,不僅有助于孩子的學(xué)習(xí),更在于增加美感、敏感和善感,有助于孩子的內(nèi)心