漢字是中華傳統(tǒng)文化得以傳承的重要載體，識(shí)寫(xiě)漢字是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的必備能力。書(shū)法自古與漢字相伴而生。本書(shū)作者深讀歷代書(shū)論，又長(zhǎng)于書(shū)法創(chuàng)作，在多年教學(xué)中總結(jié)出：學(xué)習(xí)書(shū)法技法的目的，最終是為了寫(xiě)出有風(fēng)神的漢字。本書(shū)圍繞漢字的風(fēng)格與神采，從主觀上明確和強(qiáng)調(diào)少兒識(shí)寫(xiě)漢字的興趣所在，將枯燥單一的寫(xiě)字、書(shū)法技法，變?yōu)橛凶非笥袠?lè)趣的，為

中國(guó)古代印學(xué)理論盡管繁復(fù)雜蕪，仍不失為一個(gè)有機(jī)的整體，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、彼此緊密關(guān)聯(lián)的框架體系。沿著這一思路，本書(shū)從不同側(cè)面，對(duì)七百余年的印學(xué)理論加以全面梳理，做多層次、多視角之考察析說(shuō)，最終形成一個(gè)較為完整的印學(xué)理論體系。同時(shí)，本書(shū)自始至終關(guān)注印論產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，指出印論的興起具有顯著的“后起性”。由于印論的晚出，其發(fā)

北京大學(xué)一貫重視書(shū)法文化的高端教育，同時(shí)也很重視青少年書(shū)法素質(zhì)教育，注重書(shū)法文化資源對(duì)書(shū)法藝術(shù)品格的提升，倡導(dǎo)青少年愛(ài)好書(shū)法、珍惜書(shū)法并提高審美能力，帶動(dòng)了“寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人”的時(shí)代潮流，對(duì)新世紀(jì)中國(guó)書(shū)法的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。本書(shū)將教育部新頒發(fā)的統(tǒng)編小學(xué)、初中、高中《語(yǔ)文》教材中的古詩(shī)、古詞、古文的大部分（約30

本書(shū)由上、中下三篇組成。上篇主要內(nèi)容為毛筆書(shū)法、篆、刻基礎(chǔ)知識(shí)與基本技巧。書(shū)法方面包括定義、簡(jiǎn)史、工具、姿態(tài)、用筆:篆、隸、楷、行、草五種書(shū)體的基本技法，書(shū)法臨帖與創(chuàng)作的方法與步驟。篆刻方面為篆刻的發(fā)展簡(jiǎn)史和基本技法兩部分。中篇內(nèi)容為硬筆書(shū)法教學(xué)，主要包括硬筆書(shū)法的發(fā)展、工具、姿態(tài)、用筆和兩種常用書(shū)體(楷書(shū)、行書(shū))的筆

《教師書(shū)寫(xiě)技能·硬筆》分四章，分別是：硬筆書(shū)寫(xiě)導(dǎo)論，粉筆字書(shū)寫(xiě)技法，鋼筆字楷書(shū)技法，鋼筆字行書(shū)技法。主要以粉筆字技法為主，粉筆字是小學(xué)教師的基本技能，它在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。一個(gè)教師的板書(shū)水平，不僅直接影響著教學(xué)的效果，而且也影響著學(xué)生的書(shū)寫(xiě)態(tài)度和書(shū)寫(xiě)水平。粉筆字應(yīng)作為教師書(shū)寫(xiě)技能硬筆的重點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)也要

本書(shū)記錄了云南印壇的重要事件，匯編了相關(guān)的歷史典故、雜談、金石拓片以及古代各種印作的賞析文章，收錄了有關(guān)印學(xué)的學(xué)術(shù)論文和云南歷史上的印學(xué)人物以及他們的藝術(shù)創(chuàng)作心得體會(huì)。內(nèi)容包括《九河有郡守泥封焉——河間歷代璽印考之“河間太守”封泥》《從文獻(xiàn)到實(shí)物——明清篆刻史研究的材料與方法》等。

本書(shū)內(nèi)容包括：《<爨寶子碑>書(shū)法臨摹教程》、《教學(xué)志》、《作品集》。

本書(shū)有3660個(gè)常用規(guī)范漢字，有著極其規(guī)范的工具實(shí)用性，是國(guó)內(nèi)收規(guī)范(簡(jiǎn)化)單字最多的首創(chuàng)字帖。

王羲之(三〇三—三六一)，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，史稱(chēng)“書(shū)圣”，瑯邪臨沂(今山東臨沂)人，后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。其行、草、隸、真各體兼善，書(shū)法“總百家之功，極眾體之妙”，開(kāi)拓了不同于魏晉之風(fēng)的嶄新書(shū)體樣式，自成一家，影響深遠(yuǎn)。王獻(xiàn)之(三四四—三八六)，字子敬，“書(shū)圣”王羲之第七子，自幼隨父習(xí)書(shū)，尤擅行、草書(shū)和小楷，與

《靈飛經(jīng)》是著名的小楷法帖之一，其字結(jié)體秀美，筆意瀟灑，傳為唐代鐘紹京所書(shū)。鐘紹京，字可大，虔州贛(今江西贛州)人，是唐代著名書(shū)法家。從玄宗平韋氏難，遷中書(shū)令，封越國(guó)公。工書(shū)亦善畫(huà)，師從薛稷。其書(shū)畫(huà)皆遒婉有法，《舊唐書(shū)》本傳稱(chēng)：“則天時(shí)明堂門(mén)額、九鼎之銘，及諸宮殿門(mén)榜，皆紹京所題。”小楷《靈飛經(jīng)》是他的代表作之一。鐘紹