《潮青學刊》是潮汕歷史文化研究中心主辦，潮汕歷史文化研究中心青年委員會承辦，社會科學文獻出版社面向海內(nèi)外公開出版的學術年刊。主要收錄符合當代中國學術規(guī)范，遵循本學刊《文稿格式》的有關潮汕歷史文化研究的高層次、高水平研究成果，歡迎國內(nèi)外學術同人踴躍賜稿�！冻鼻鄬W刊(第1輯)》收錄潮汕歷史文化研究中心青年委員會委員代表性學

這本《西出陽關覓知音(新疆研究十四講)》從作者馬大正的有關新疆研究成果中選取了十四篇宏觀論及中國新疆歷史與現(xiàn)狀的講演稿，如《新疆歷史發(fā)展的基本問題》、《衛(wèi)拉特蒙古歷史概述》、《有清一代的新疆考察》、《新疆生產(chǎn)建設兵團的歷史與現(xiàn)狀》等，由古及今地講述了新疆的歷史發(fā)展過程，以及有關新疆考察的論述。

《正統(tǒng)的山東人》由劉德增編著編。傳統(tǒng)性格是一個地區(qū)、一個群體的文化個性。傳統(tǒng)性格是經(jīng)過文化的長期熏陶，逐步積累、認同而形成的。山東人的傳統(tǒng)性格是山東人之所以為“山東人”的特征。山東人傳統(tǒng)性格的“基因”在東夷文化中就已經(jīng)存在。但是，奠定山東人傳統(tǒng)性格的，是齊魯文化，特別是魯文化。

為了增強生動性與可讀性，《四川師范大學巴蜀文化研究中心學術叢書·惟蜀有才：宋代四川人才輩出的文化機理》想擺脫傳統(tǒng)的以問題、支撐材料、研究結論等為一個個論述單元的謀篇布局范式，對幾大主題采用編年體式的縱向敘述為主，把歷史演繹的連貫性、復雜性、多元性展示給讀者，《四川師范大學巴蜀文化研究中心學術叢書·惟蜀有才：宋代四川人才

張越、張要登所著的《齊國藝術研究》是第一本全面研究齊文化藝術的專著，不僅填補了齊文化研究上的一個空白，也以一部斷代的、區(qū)域的藝術研究給中國藝術史研究帶來耳目一新的成果。本書從繪畫、音樂、舞蹈、陶瓷、服飾、建筑藝術等那個時代所能出現(xiàn)的藝術各個門類，探求齊國藝術的發(fā)展，范圍廣泛。

作為兩北邊陲重鎮(zhèn)，高昌王國深居大陸腹地，由壁壘而郡，再發(fā)展至國。在吐魯番這塊西域上地上，高昌依據(jù)它樞紐般的地理位置，先后歷經(jīng)高呂王同、唐西州和高昌回鶻王國三個歷史時期，既有漢族政權統(tǒng)治，也曾被回鶻領導。靈活的外交使高昌在周圍西域政權及中原王朝之間游刃有余。盡管她經(jīng)歷了無數(shù)的戰(zhàn)火，但創(chuàng)造了繁榮發(fā)達的商貿(mào)經(jīng)濟、琳瑯滿日的壁

《香海浮沉錄》由葉靈鳳編著，收錄了三十五篇有關香港由開埠到二十世紀初的法政歷史的文章，早年的香港華洋雜處，政法制度一時未備，於是諸如「全港英人中毒事件」、「顧利臣街的警匪大槍戰(zhàn)」和「大難財標參的故事」等令人嘖嘖稱奇的事件，遂層出不窮。在《香海浮沉錄》中，葉靈鳳以舒徐不疾、寓考證於趣味的文字將段段舊事娓娓道來，從側面寫出

《香島滄桑錄》所收錄葉靈鳳研究香港史的文章，題材主要分兩類，一是香港成為英國殖民地之后早期的社會現(xiàn)象（如《大笪地的痛心史》），二是考證英占以前香港的山海史實（如宋末二帝在香港留下的種種史跡）。文章雖然寫于五六十年前，但涉及不少近年香港社會關注的課題，例如填海帶來的紛爭、政府山的保育，以及因荷李活道已婚警察宿舍的保育而為

重慶，自周武王分封巴人在江州建都（今江北嘴）立國至今，已有三千多年。在漫漫長河中，巴人文明燦爛，英勇善戰(zhàn)，大起大落。巴人崇拜白虎，皆因廩君死后其靈魂化為白虎之故，以白虎為圖騰謂之虎魂。然而，姬姓巴人才為正宗，古字“巴”酷似蛇形，巴人的祖先伏羲與女媧圖多呈人首蛇身，巴人就以蟒蛇為圖騰，蛇形崇拜是祖先崇拜的象征，所以“巴”

《中國邊疆經(jīng)略史》為系統(tǒng)研究中國古代封建王朝經(jīng)略邊疆、治理邊疆地區(qū)的進程和政策的專著，以斷代為序立編，自先秦至晚清分設九編，每編著重闡述三個問題：一是各朝各代的邊疆經(jīng)略，二是各朝各代的邊疆政策，三是各朝各代的邊疆管理機構。最后一編，即第十編為余論，選擇歷代邊疆經(jīng)略中一些貫通幾代的帶有共性的重大問題，諸如傳統(tǒng)治邊思想、和