近些年，隨著國(guó)學(xué)熱、儒學(xué)熱的高漲，對(duì)于《孟子》的研究也日漸成為新的焦點(diǎn)，一系列的研究機(jī)構(gòu)以及與孔子、孟子相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)遍布國(guó)內(nèi)乃至世界。孟子研究正成為山東文化的一面旗幟。該項(xiàng)目將對(duì)《孟子》一書的研究資料進(jìn)行系統(tǒng)的整理，去偽存真、去粗取精，全面展現(xiàn)《孟子》一書的歷史流變過程及流傳的全貌。
《道德經(jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科，被后人尊奉為治國(guó)、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，體現(xiàn)了古代中國(guó)人的一種世界觀和人生觀�！兜赖陆�(jīng)》行文流暢，辭藻華麗，前后連貫，朗朗上口，是青少年學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的讀本。
《大學(xué)中庸》包括《大學(xué)》和《中庸》兩冊(cè)內(nèi)容�！洞髮W(xué)》和《中庸》是我國(guó)古代知識(shí)分子的必讀書，是科舉考試的必考書，歷來(lái)被儒家奉為治國(guó)平天下的法寶，道德修養(yǎng)的高準(zhǔn)則。
《道德經(jīng)》：《道德經(jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科，被后人尊奉為治國(guó)、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，體現(xiàn)了古代中國(guó)人的一種世界觀和人生觀�！栋偌倚铡罚骸栋偌倚铡肥且徊坑涗浶帐系奈募�，全文568個(gè)字，通篇采用四言體例，句句押韻。雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來(lái)順
老子五千言，明天道之根源，究萬(wàn)物之始終。本書以現(xiàn)代天文學(xué)新發(fā)現(xiàn)為破題法門，闡述《道德經(jīng)》的經(jīng)文本義，推究宇宙天地的軌道運(yùn)行，感悟人類“道法自然”的先定和必然。 中國(guó)易經(jīng)普及中心、浙江大學(xué)易經(jīng)文化創(chuàng)新應(yīng)用課題組所*的《老子主義(揭開道德經(jīng)中的宇宙奧秘)》由“導(dǎo)讀”、“證據(jù)”及“啟示”三部分構(gòu)成，結(jié)合現(xiàn)代天文科學(xué)，輔證老
《論語(yǔ)》選讀(6-10歲)
《孔子家語(yǔ)》是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作，又名《孔氏家語(yǔ)》，或簡(jiǎn)稱《家語(yǔ)》。《孔子家語(yǔ)全鑒》詳細(xì)記錄了孔子與其弟子門生的問對(duì)詰答和言談行事，生動(dòng)塑造了孔子的人格形象，對(duì)研究儒家學(xué)派的哲學(xué)思想、政治思想、倫理思想和教育思想有巨大的理論價(jià)值。同時(shí)，由于該書保存了不少古書中的有關(guān)記載，對(duì)考證上古遺文，校勘先秦典籍，
管子是我國(guó)古代重要的政治家、軍事家、思想家，也是先秦諸子中法家學(xué)派的代表人物，這一學(xué)派的思想集中體現(xiàn)于《管子》一書�！豆茏印饭�24卷，85篇，今存76篇，內(nèi)容極豐，包含道、儒、名、法、兵、陰陽(yáng)等家的思想以及天文、輿地、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)等方面的知識(shí)，其中《輕重》等篇，是古代典籍中不多見的經(jīng)濟(jì)文作，對(duì)生產(chǎn)、分配、交易、消費(fèi)、財(cái)政
本書作者有志于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化，青年時(shí)徒步往學(xué)于關(guān)中蘭田、正宜諸書院，求明師以受教者多年，1937～1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年，晚年不惜心血，攄其心得，著為《周易卦解》。該書理本洛閩，筆短韓歐，言簡(jiǎn)而理明，辭達(dá)而易識(shí)，尋幽入深，闡微述奧，淺而出之，隱費(fèi)冰釋，有高中文化基礎(chǔ)者，即可自學(xué)自
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