黃老之學(xué)乃黃帝學(xué)（即托名黃帝的原始方技術(shù)數(shù)之學(xué)）與道家、法家融合而成。方技術(shù)數(shù)之學(xué)如占卜、擇日等都希望通過技術(shù)手段探索天道運行宇宙奧秘，而道家之學(xué)則是更為理論化、形而上的治國修心理論。二者結(jié)合，則推天道以明人事，使黃老之學(xué)具有了更深廣的哲學(xué)意味。本書的研究對象即為先秦黃老之學(xué)。大部分研究者對黃老之學(xué)的研究，著眼點都放在
本書把顏色作為一種文化案例來研究。研究材料是晚商甲骨文和其他考古發(fā)掘資料，研究目的是闡述顏色在特定文化語境中的象征性和內(nèi)涵。此項研究有三個基本任務(wù)：（1）分析晚商（約前1300前1046）甲骨文中出現(xiàn)的顏色詞匯，重構(gòu)商代顏色分類的性質(zhì)和體系；（2）分析顏色在商代祭祀卜辭中的使用情況，探究它們在特定文化體系中的涵義；（3
《嶺南學(xué)報（復(fù)刊第九輯）》收入知名學(xué)者張伯偉、朱剛、陳雄根、張高評、衣若芬等人*研究成果。既有對經(jīng)典的重新的解讀，如陳雄根《從<論語>看孔子與<易>之關(guān)系》、張高評《<史記·淮陰侯列傳>與<春秋>書法以比事見義為例》等；也有對某些文史問題深入考索，如孫少華《三七之厄與兩漢之際經(jīng)學(xué)思想之關(guān)系以路溫舒、谷永、
《書法創(chuàng)作過程研究書法創(chuàng)作論之六》是書法創(chuàng)作論系列的一種，該書作為作者書法創(chuàng)作實踐中書法理論理論研究，闡述了作者獨到的藝術(shù)見解和創(chuàng)作思想。作者認為，書法創(chuàng)作就是前識意圖與形式理念的相師與相搏,前識意圖反映了創(chuàng)作者的思想感情和審美趣味和生活狀態(tài)等等，是創(chuàng)作者生命的表現(xiàn)。書法創(chuàng)作從點畫到結(jié)體再到章法，整個過程都是通過以他平
《健身氣功導(dǎo)論》主要是從中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合的視角，探討編創(chuàng)推廣健身氣功是時代的需求，并系統(tǒng)闡釋氣功健身的基本原理、練功要素和實踐指要等內(nèi)容，從總體上論述了健身氣功的共同規(guī)律和內(nèi)容，是貫穿健身氣功各功法的生命線�！督∩須夤�(dǎo)論》共收錄了“時代的需求”“氣功健身的基本原理”“健身氣功練功要素”“健身氣功實踐指要”
本書對二十四節(jié)氣中每一個節(jié)氣導(dǎo)引養(yǎng)生法都做了“一句話”的高度概括，并從引導(dǎo)圖解、醫(yī)理功效、節(jié)氣養(yǎng)生三個方面對每一式導(dǎo)引做了詳盡的介紹。
慢性疲勞綜合征是指在排除其他疾病的情況下，身體疲勞持續(xù)6個月或以上，屬于一種亞健康狀態(tài)，表現(xiàn)為在工作、社交或個人活動中能力明顯下降，短期記憶力減退，注意力不集中，無紅腫的多關(guān)節(jié)疼痛，咽痛、頸部或腋下淋巴結(jié)腫痛、肌痛等，且不會因為休息得到緩解。其不僅影響身體多系統(tǒng)、器官的正常功能，而且對人的心理狀況也會造成不良影響�！禕
中醫(yī)養(yǎng)生保�。▽懡o老百姓的中醫(yī)養(yǎng)生書系）
一代才女李清照，因其不同尋常的經(jīng)歷和際遇，創(chuàng)作出非凡卓異的文學(xué)作品，百代流傳，千載景仰。她是婉約詞派的代表，詞風(fēng)幽婉纏綿，感情濃摯，音律和諧�！独钋逭占{注》是著名學(xué)者徐培均先生傾力之作，被海內(nèi)外知名學(xué)者稱為箋釋李清照集的權(quán)威性著作。徐培均先生廣泛吸收前人對李清照的研究成果，尤其是借鑒王仲聞的《李清照集校注》一書，另外
書單推薦 更多 新書推薦 更多
