一個(gè)人越來(lái)越好的標(biāo)志就是意志、修養(yǎng)、品行得到不斷地修煉,人生的貴人就是努力向上的自己!杜缘淖则(qū)型成長(zhǎng)》一書(shū)從女性自我成長(zhǎng)的覺(jué)醒意識(shí)、限制性思維和信念、成長(zhǎng)的特征、新女性形象等方面,敘述了女性的自驅(qū)型成長(zhǎng)。女人有三件事情不能停:學(xué)習(xí)、美麗、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。學(xué)習(xí)能提升內(nèi)在的氣質(zhì),美麗能帶來(lái)自信,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能受到尊重。本書(shū)結(jié)合心
該書(shū)為古籍整理、翻譯、注釋類(lèi)著作。勸善書(shū)《明心寶鑒》由明代范立本編寫(xiě),和《增廣賢文》《菜根談》內(nèi)容近似。書(shū)中分為繼善、天理、順命、孝行、正己、安分、存心、戒性、勸學(xué)、訓(xùn)子、省心、立教、治政、治家、安義、遵禮、存信、言語(yǔ)、交友、婦行等二十篇,廣泛吸收儒、釋、道各家學(xué)說(shuō),輯錄的內(nèi)容或出自經(jīng)典文獻(xiàn),或來(lái)自民間俗語(yǔ),幾乎涵蓋了
本書(shū)是悟透生死,看破名利的中國(guó)古代智者編著的關(guān)于修身養(yǎng)性、為人處世的格言小品集,內(nèi)涵豐富,益人神智。全書(shū)析理透徹,汲取了各家思想精華,從十二個(gè)方面陳述為人處世的原則和道理,但詞句駢散結(jié)合,充滿韻律感,讀之朗朗上口。
本書(shū)分為221則,以安身立業(yè)為總話題,分別從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻含義。
本書(shū)根據(jù)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》對(duì)當(dāng)前我國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀和要求,從家長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)常面臨的家庭教育問(wèn)題出發(fā),從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)案例中篩選出人才成功的要素,從情商和智商及其互相關(guān)系闡發(fā)人才成功的秘訣。良好的家庭教育對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì),乃至培育整個(gè)社會(huì)積極奮發(fā)的風(fēng)氣都至關(guān)重要,同時(shí)本書(shū)將能力作為衡量人才的最后標(biāo)準(zhǔn),分析
《圍爐夜話》是一本通俗格言集,該書(shū)成書(shū)于清咸豐甲寅二月,是明清時(shí)期眾多格言體撰述中的一種,也是一部勸世之作。其所撰的《圍爐夜話》,分為184則,以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等多個(gè)方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻道理。書(shū)中雋語(yǔ)將修身、齊家、治國(guó)、平天下的
《小窗幽記》,明陳繼儒纂輯,是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷,從感情、個(gè)性、處世、境界、品味、法度等話題入手,或陳說(shuō)利害,指點(diǎn)迷津,以言醒世;或肯定情愛(ài),頌揚(yáng)忠貞,贊美人世間一切真情實(shí)感;或強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要,倡導(dǎo)讀書(shū);或提倡淡泊名利,嚴(yán)于操守,多做善事;或描述隱居
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明所作。全書(shū)采用語(yǔ)錄體的形式,分為上、下兩卷,共360條。每條均由排比或?qū)φ痰亩叹浣M成,言簡(jiǎn)意賅,深入淺出,既便于理解,又易于誦讀。書(shū)中的處事警句來(lái)源豐富,既有作者自己的心得體會(huì),又有從先哲格言、佛家禪語(yǔ)、古典名句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)中演化而來(lái)的精彩文句,辭藻秀美,含義雋永,耐人尋味。全書(shū)以道德修養(yǎng)為
以十五堂課的形式,全面呈現(xiàn)了女性思維特質(zhì),同時(shí)將這些特質(zhì)與女性的生命、生活進(jìn)行全方位積極正向地融合,使女性可以獲得邏輯力、情感力、審美力、平衡力等系統(tǒng)性智慧格局。且以眾多真實(shí)案例與實(shí)操方法予以展示。
本書(shū)是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語(yǔ)錄體,揉合了儒家的中庯思想和佛家的出世思想的人生處世哲學(xué)。