《孫子兵法（據(jù)宋刊本重刻）》是中國古代的軍事理論作，也是中國古籍在世界影響大、為廣泛的作之一�！秾O子兵法（據(jù)宋刊本重刻）》的辯證法思想其豐富，探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等�！秾O子兵法（據(jù)宋刊本重刻）》正是在研究種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上，提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)

孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇�！秾O子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古

純原創(chuàng)解讀《孫子兵法》、融入管理、營銷思想體系。有些研究者則以西方的一些管理工具去解構(gòu)，畫虎不成反類犬，名曰談《孫子兵法》，實則還是在販賣西方的管理技術(shù)；實踐中，有些專家對《孫子兵法》的制勝方法做了一些總結(jié)性的研究，歸納出了十幾大制勝原則，但是，原則多了，更是迷惑，實踐中更是難應(yīng)用。因此，有人稱《孫子兵法》的思想結(jié)構(gòu)至

《孫子兵法》6111字，似乎每個字都艱深玄奧，讓很多人望而卻步；其實，只要抓住兵法的根本思想，就會發(fā)現(xiàn)處處豁然開朗、字字明明白白。 《華杉講透孫子兵法》作者華杉，研究孫子兵法二十余年；在本書中，抓住兵法根本思想，通過155個經(jīng)典戰(zhàn)例，將《孫子兵法》的原意剖析得詳盡透徹。同時援引2000多年來，解讀《孫子兵法》的傳世注

十一家注孫子

《人權(quán)之門》是由西部唯一的國家級人權(quán)教育與培訓(xùn)基地——西南政法大學人權(quán)教育與研究中心組織編寫、主要面向普通大學生和大眾的通識性讀物。該讀物在編寫體例及內(nèi)容結(jié)構(gòu)上有創(chuàng)新，強調(diào)基礎(chǔ)性、可讀性，向高校青年學生和社會大眾傳導(dǎo)和普及人權(quán)知識。 《人權(quán)之門》以講述西方和中國的人權(quán)故事為主要方式，介紹世界人權(quán)的基本狀況，以及及亞、

《天祿論叢》為海外中國研究圖書館員的論文集，薈萃北美中國研究圖書館員之研究成果。本書分為論文、隨筆與訪談兩部分，內(nèi)容涉及圖書館學、版本學、文學、哲學、文獻學、史學、宗教等各方面。本書以中國文化為研究對象，其研究視角獨特，方法嚴謹，充分拓掘館藏資料，豐富了中國學研究的內(nèi)容，對中國文史研究和圖書館學研究專業(yè)人員極有助益。自

陽光閱讀：孫子兵法·三十六計

本書分為孫子兵法、三十六計兩篇。主要內(nèi)容包括：計篇；作戰(zhàn)篇；謀攻篇；形篇；勢篇；虛實篇；軍爭篇；九變篇；行軍篇；地形篇；九地篇；火攻篇；用間篇等。

《三十六計》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，其中的謀略智慧，已超出軍事本身，對現(xiàn)代人的社交生活，有著很強的指導(dǎo)意義。本書本著把“三十六計”與現(xiàn)實生活相結(jié)合的目的，通過經(jīng)典的故事、案例，結(jié)合現(xiàn)代心理學的諸多原理、現(xiàn)象，把“三十六計”從心理學的角度加以分析，并將其與現(xiàn)實生活結(jié)合闡述，讓讀者學習傳統(tǒng)文化的智